内人诸姓
或称内姓。鲜卑始祖拓跋力微时(220—277)或其前后，外部落诸姓内入者。拓跋部在战胜或兼并外部落之后，外部诸族就可能成为内姓，即其部落集团新成员。据《魏书·官氏志》载，内入诸姓有75姓(一说68姓)。其族属甚为混杂，其中贺赖氏、独孤氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏，属于匈奴族姓;乞伏氏、解枇氏、奇斤氏、贺拔氏、屋引氏、俟利伐氏，属于丁零、高车族姓;阿伏干氏、叱吕氏、尔绵氏属于柔然族姓;乌桓氏、薄奚氏、莫舆氏、素黎氏、吐谷浑氏、匹娄氏、吐伏卢氏、莫那娄氏、素和氏属于乌桓及东部鲜卑族姓，其他还有不少属于东西方诸族之姓。随着拓跋氏势力扩大，四方诸姓不断向内姓转化，而内姓也逐渐分化，形成※勋臣八姓，与宗室关系日益加深，这既增强了拓跋部实力，促使其从部落集团向国家过渡，也削弱了氏族组织，使地域关系逐渐取代血缘关系，分土定居，始同为编民。
附内入诸姓(七十五姓)表
| 原姓氏 | 后改姓氏 | 原姓氏 | 后改姓氏 |
| 丘穆陵 步六孤 贺 赖 独孤氏 贺 楼 勿 (万) 忸于 是 连 仆 兰 若 干 拔列 (兰) 拨略 (拔略) 若口引 叱 罗 贺 葛 是 贲 普陋茹 阿伏于 (干) 可地延 乞 扶 阿单 (可单) 俟几 (侯几) 贺 儿 吐 奚 出连氏 庾 贺 拔 | 穆 陆 贺 刘 楼 于 连 仆 苟 梁 略 (苏) 寇 罗 葛 封 茹 阿 延 扶 单 几 儿 古 毕 庾 何 | 阿鹿桓 他骆拔 薄 奚 乌 丸 素 和 吐谷浑 胡古口引(古引) 贺 若 谷 浑 匹 娄 俟力伐 吐伏卢 牒 云 是 云 叱 利 副 吕 那 如 罗 沓 卢 嗢石兰 解 (枇) 奇 斤 须 卜 丘 林 大莫干 尔 绵 | 鹿 骆 薄 桓 和 吐谷浑 侯 贺 若 浑 娄 鲍 卢 云 是 利 副 那 如 沓 石 解 奇 卜 林 郃 绵 |
| 叱 吕 | 吕 | ||
| 莫那娄 奚斗卢 | 莫 索 卢 | 盖 楼 素 黎 | 盖 黎 |
猜你喜欢
绍兴和议
金、宋间重要和约。前后两次。皆在南宋高宗绍兴年间，故名。金继太宗灭北宋后，欲一举再灭南宋，未果。遭各地军民强烈反抗，主战名将岳飞、韩世忠、张浚等抗击尤为得力，阻金南下，收复失地。天会十三年(1135)
沙班
元代诗人。字子中。回回人。居杭州。出身进士，曾任建安(今福建建瓯)经历，后升湖广行省(治鄂州，即今武昌)左丞。顺帝至正年间(1341-1368)，于庆远路(今广西宜山县)创办义学，以教为任。工诗，多山
临夏南关清真大寺
中国伊斯兰教古寺院。始建于元末，明洪武年间扩建。后毁，1979年重建。寺在甘肃临夏回族自治州临夏市区南关之八坊。占地2160平方米。新建为钢木结构、宫殿式建筑。大殿前高耸着三个阿拉伯式绿色圆顶塔楼，中
秃黑鲁帖木儿
1329—1363东察合台汗国第一代可汗。《明史》称别失八里王。又译秃忽鲁·帖木儿。蒙古族。察合台汗国※笃哇汗孙、也迷里火者子，一说为也先不花之子，或谓其察合台汗族出身可能出自朵豁剌惕部异密※播鲁只之
人民知识
内蒙古日报社所编的蒙文月刊。1948年4月1日创刊。铅印，16开，内蒙古书店发行。社址在乌兰浩特，为综合性刊物。内容以介绍国内外形势、政治常识和各种科学知识为主，有时事常识、讲究卫生、牧业经济、文学和
莫弗纥
见“莫何”(1823页)。
翁衮马
蒙古人献给神的马。“翁衮”，蒙古语意为“神”。每逢祭敖包时，吟诵祝辞，以马供奉，在马鬃上系五彩绸带献给神。如果献给神的马眼睛或腿有了毛病就用同样毛色的马来替换，同时给两匹马系上彩绸带。这种马被称为“翁
闲散世职
参见“闲散”(1118页)、“世职”(487页)。
排见
毛南族民间的一种叙事歌。流行于今广西环江毛南族自治县。为七言双句，构成若干章节;上句末字与下句中字或首字押腰韵或头韵;双句末字押脚韵。由单人演唱，主要叙述一个故事或某件事物的发展过程或片断等。如《谭氏
锁懋坚
明代诗人。回族。先世西域人。后随宋王室南渡，遂为杭州人。有诗名，尤善吟写。成化间(1465—1487)，游苕城，曾应朱文理请，立赋《沉醉东风》词一阕，深为时人所称赞。