明代在嘉峪关西设置的七个羁縻卫的统称。一作西北七卫，即：安定、阿端、曲先、罕东、沙州、哈密、赤斤七卫。又因其统治者多为蒙古族，又称蒙古七卫。洪武八年(1375)至永乐四年(1406)先后设置。成化(1465—1487)中，复在原沙州卫地置罕东左卫，实际不止七卫。诸卫所辖地域：东邻嘉峪关，西北达今新疆巴儿思阔山，西临罗布泊，西南尽有柴达木盆地。居民为撒里畏兀儿、畏兀儿、蒙古、回、藏等族、部。明朝按诸部首领地位及属众多寡，分别授予都督、都督佥事、都指挥、指挥等官职，管辖本部及所在地区之军政事务，诸卫因避土鲁番察合台后王的侵扰，于成化至嘉靖初年大规模东迁入关。正德(1506—1521)年间，蒙古右翼领主阿尔秃厮及永谢布领主亦不剌自河套进入青海，胁迫袭扰诸卫，明朝无力制止，各卫部众复相继内徙。对巩固西北边疆，维护明朝的统治，促进中原与西北少数民族的经济文化交流起着重要作用。
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州外城西关内。创建于清康熙二十六年(1687)。雍正七年(1729)重修。寺分三部分：即外院及水房、内院大殿、左北跨院讲经堂等。砖照壁及砖砌的三座门，使外院显得坚实雄壮
一译“丑驴”。见“李贤”(1019页)。
见“对音库尔呼图克图二世”(643页)。
见“戴辣”(2574页)。
即“阿鲁敦”(1218页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条记载，夏历正月第一个“卯日为兔日。缫绵丝谓之兔丝，佩而禳灾”。俗以为用“绵丝”纺线织出的布做衣服，可使人
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰出朵儿，华言出水济六道也。”藏语cho gtor ma，译为“出水济道”，举行法事时，以食物投于水中，以
书名。金※王若虚撰。45卷。若虚仕金累官翰林直学士。金亡，微服归里，以家在滹沱河南，自称滹南遗老，以名集。集中有五经辨惑2卷、《论语》辨惑5卷、《孟子》辨惑1卷、《史记》辨惑11卷、诸史辨惑2卷、《新
见“东厮里门”(515页)。
?—1454明朝将领。亦译称巴尔台，汉名蒋信。蒙古族。忠勇王※也先土干(金忠)甥。永乐二十一年(1423)，助也先土干投明朝，授都督佥事。宣德二年(1427)，赐姓名。正统(1436—1449)时，封