仔康
藏语音译，意为“审计处”。原西藏地方政府所属机关名。直接受※噶厦领导，与※译仓同为噶厦之下二个并列机构。设四品俗官仔本(审计官) 4人，多以贵族充任。主管审核原西藏地方政府的各财政机关：喇恰勒空、雪勒空、颇康、盐茶局及各地税收机关等收支情况。也是管理世家的机关，一个世家有多少庄园、应缴纳的税收和应出之兵丁，均由其管理。并负责俗官的训练，委派和调遣，实权很大。仔本之任免、升迁，由驻藏大臣及达赖喇嘛共同提出名单，呈报清中央选择任命。1959年3月原西藏地方政府解散后，仔康已不存在。
藏语音译，意为“审计处”。原西藏地方政府所属机关名。直接受※噶厦领导，与※译仓同为噶厦之下二个并列机构。设四品俗官仔本(审计官) 4人，多以贵族充任。主管审核原西藏地方政府的各财政机关：喇恰勒空、雪勒空、颇康、盐茶局及各地税收机关等收支情况。也是管理世家的机关，一个世家有多少庄园、应缴纳的税收和应出之兵丁，均由其管理。并负责俗官的训练，委派和调遣，实权很大。仔本之任免、升迁，由驻藏大臣及达赖喇嘛共同提出名单，呈报清中央选择任命。1959年3月原西藏地方政府解散后，仔康已不存在。
1632—1684清初蒙古族书法家。初入卫籍，姓赵，居京师。及长，至崇国寺出家理佛，以西藏高僧兰占巴为师，至五台山学经。曾历游西藏及内外蒙古，后返崇国寺。顺治十六年(1659)，清帝诏众僧推选五台山住
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡骨卜。遇事必以鸡骨卜吉凶，其法在鸡腿骨上的小孔内插入细竹签，以骨头上的小洞多少、竹签的倾斜度和所指方向，按求问的事项作出不同的解释。如问病情，以骨腿上洞少、竹
元代汉语白话。对伊斯兰教请真寺的称谓。伊斯兰教徒称为“达失蛮”。一说此称原自阿拉伯语。
见“完颜承裕”(1159页)。
唐代碑刻。碑立于新疆巴里坤县松树塘。清同治年间(1862—1874)，哈密办事大臣文麟将此碑移于关帝庙建亭保护。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。碑高1.8米，宽0.6米。碑文18行，满行47字，楷书。碑刻
见“耶律察割”(1323页)。
参见“宗室”(1524页)、“觉罗”(1752页)。
古代博戏。原属胡俗，相传于南北朝时，由天竺传入。《魏书·蒋少游传》云：高祖时有“赵国李幼序、洛阳丘何奴并工握槊。此盖胡戏，近入中国。云胡王有弟一人遇罪，将杀之，弟从狱中为此戏以上之，意言孤则易死也”。
①国民军绥远都统署之机关刊物。1925年2月创刊。铅印，16开。主要是公布各项法令。由教育厅负责编辑。刊载本区军政、民治之实况。内容有命令、民政、教育、实业、司法、警务、论著、讲坛、公牍、要闻和文苑等
突厥汗国可汗。又作庵罗。阿史那氏。※佗钵可汗子。隋开皇元年(581)，父临终遗言传位于其兄木杆可汗子大逻便。因大逻便母出身微贱，部内不服，而庵罗母尊，素为部众敬重。纷乱中，统领汗国东部地区的摄图声言：