京观记
著作名。为埋葬侬智高起义军官兵而作。1篇。北宋狄青(1008-1057)撰。内容记载皇祐五年(1053)正月，狄青率宋军败壮族侬智高起义军于邕州归仁铺(今广西邕宁县五塘)，宋军进城后，就战场收尸筑一冢于归仁铺之侧;又将战伤而死、被活捉而戮者及奔走互相践踏而死者共计3328具尸体再筑一冢于城北。三月，青奉诏作是记，旨在标榜其军功。同时也从某些侧面反映出宋军镇压起义军状况。为研究侬智高起兵事件的参考文献。载于《古今图书集成》卷1445。
著作名。为埋葬侬智高起义军官兵而作。1篇。北宋狄青(1008-1057)撰。内容记载皇祐五年(1053)正月，狄青率宋军败壮族侬智高起义军于邕州归仁铺(今广西邕宁县五塘)，宋军进城后，就战场收尸筑一冢于归仁铺之侧;又将战伤而死、被活捉而戮者及奔走互相践踏而死者共计3328具尸体再筑一冢于城北。三月，青奉诏作是记，旨在标榜其军功。同时也从某些侧面反映出宋军镇压起义军状况。为研究侬智高起兵事件的参考文献。载于《古今图书集成》卷1445。
?—999辽代名将。字韩隐。契丹族。为于越※耶律曷鲁之孙。史载其性明敏，外荡内质，不善生产。保宁元年(969)，以枢密使萧思温举荐，与辽景宗论政，受器重，妻皇后侄女，命节制西南面诸军。时曾领兵南下援北
中亚地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》作纳木干。清代浩罕汗国四城之一。即今乌兹别克斯坦共和国纳曼甘。乾隆二十四年(1759)，内附清朝。光绪二年(1876)，被沙俄吞并。
五世热振活佛土登坚白益西丹巴坚赞于1934年任摄政后，对亲英势力和英国进行斗争，并加强与中央政府联系，国民政府授以“辅国宏化禅师”封号，为此遭亲英势力中伤诽谤，被迫于1940年“辞职”。热振在静修期间
伊犁清真寺名。清光绪三十年(1904)建。位于今新疆伊宁市。旧有院落1处23间，房院2处15间。可容500余人同时作礼拜，此外尚有铺面42间。为伊犁地区塔塔尔族重要宗教活动中心。
见“楛矢石砮”(2164页)。
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其
旧宗名。原西藏地方封建割据势力波密嘎朗王建立的行政机构。藏波战争后成为拉萨色拉寺领地，改称墨脱宗。见“墨脱”(2508页)。
见“彰信可汗”(2463页)。
明中叶至清同治前保安族社会基层组织村坊的头人。由当地地主豪绅担任。明末清初，居保安城外保安人聚居区下庄的居民，分属4坊，每坊设头人1人，总称“四坊头”。又因分属4个马姓家族，故又称“四坊马家”或“德让