长宁寺

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• 佛性

  梵文Buddhata的音、意合译。佛教名词。“佛”者，觉悟之谓，指众生所具有的觉悟之性，故名。小乘不认为众生可以成佛;大乘则以宣传众生可以成佛为目的。《大涅槃经》二十七：“一切众生，悉有佛性，如来常住

• 恒寅圈

  档案名称。清代内务府上驷院档册之一。恒寅原为御马圈之一，故上驷院即以此为档册之名。嘉庆十八年(1813)五月设立，记载各御圈所养马匹名色、毛片及马匹的记号。每马记载一页，钤盖印信，装订成册。马匹如有调

• 锦

  以精练染色的彩色丝线或金银线作经、纬线，用多重或多层组织织成的高级提花织物。《释名·释采帛》：“锦，金也。作之用功，重其价如金，故惟尊者得服之。”代表了丝织技术的最高水平。距今已有三千多年历史。汉锦采

• 厦门关

  海关名。清道光二十二年(1842)开设，由五口通商大臣兼理。同治元年(1862)聘二名外国人分任税务司、副税务司。

• 刘参

  ?—162汉文帝子。文帝二年(前178)，立为太原王。次年更为代王，并得太原，都晋阳如故。卒谥孝王。

• 监门直长

  官名。(1)隋代左、右监门府各置三十员，正七品。唐代左右监门卫置六百八十员。掌禁卫宫门。(2)隋代太子左、右监门率各置十员，从七品，炀帝大业三年(607)改为监门直事，置六十员。唐代复名监门直长，置七

• 晦朔弦望

  月相名称。言月之生消盈亏。朔者，苏也。阴历初一日月死而复苏，故谓之朔;小月十五、大月十六日晨，日东月西，其平如衡，两相遥望，故谓之望;月尽如晦，因称月末一日为晦日;朔望中一日(初七、八日)为上弦，望晦

• 都斤山

  即“於都斤山”。

• 带钩

  古代束腰革带上的钩。现所见实物，其质料多系青铜，亦有铁、金、银、玉、石、骨、木等，其中一些属于明器或装饰物。器型常见有禽形、琴面形、曲棒形、竹节形、琵琶形、匙形及兽形等。其横剖面多呈弧形，钩体一端向钩

• 维摩经

  全称《维摩诘所说经》、《维摩诘经》，又名《不可思议解脱经》。佛教经书名。有三国吴支谦、唐玄奘等人译本，其中以十六国后秦鸠摩罗什译本较为通行。维摩诘，旧译净名或无垢。该经所记即为*维摩诘与释迦使者文殊师