安徽合肥人，原名启瑞，字芝泉，晚号正道老人。北洋武备学堂毕业。曾赴德学炮兵。甲午战后协助袁世凯小站练兵，任炮兵学堂总办兼炮兵统带，后历任保定军官学校总办、第六镇统制、江北提督等职，与王士珍、冯国璋并称“北洋三杰”。武昌起义后，任第二军军统，进攻民军，旋授湖广总督。1912年元月领衔北洋将领四十六人通电迫清帝退位。民国成立后，历任北洋政府陆军总长、参谋总长、国务总理等要职，是北洋军阀皖系首领。1917年5月为黎元洪免职，7月讨伐张勋复辟后复掌大权。1924年任“中华民国临时执政”，1926年为冯玉祥驱逐。1933年移居上海。后在庐山病死。
段祺瑞
宋起居郎、起居舍人与左右司谏、左右正言为门下、中书两省六品以下官，统称小两省官。参见“两省”。
古时中国含义不一。①指国都、京师。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”毛传：“中国，京师也。”《史记·五帝本纪》：“夫而后之中国，践天子位焉。”裴骃集解：“刘熙曰：帝王所都为中，故曰中国。”②
1608—1661明末清初江南长洲(今江苏苏州)人，原名采，字若采;明亡后更名人瑞，字圣叹，以字行。明诸生。幼奉庭训，聪颖博学，倜傥高奇，常以佛经铨释儒、道，好评点古籍，议论风发，自成一家。曾称《庄子
官名。清代内务府武备院所属毡库之属官。掌备弓处事。初名弓匠固山达，额设五人。康熙十五年(1676)，改为弓匠协领。二十一年定为正七品。乾隆二十四年(1759)改是称。四十四年定为六品职衔，赏戴蓝翎。光
篇名。南朝宋何承天著。系同宗炳就神灭与否往复辩难的信件。承袭汉晋以来的“薪火”之喻，说明“形神相资”，反对“以形从神”，否定“神不灭论”，斥责“来生报应”说。然对儒家经典中有关鬼神的记载取认可态度，以
三国蜀汉后主年号(263)。
书名。清李慈铭撰。七卷。《越缦堂读史札记》之一种。李氏以明汲古阁本《汉书》为底本，进行校订和释史。王先谦撰《汉书补注》时，曾多所采纳。
?—296晋宗室。字子明。司马懿从孙。魏封武始亭侯，出为东莞太守。晋武帝受禅，封下邳王。孝友贞廉，谦虚下士，甚得宗室称誉。太康中拜尚书，迁右仆射。出为镇东将军、都督青、徐二州诸军事。惠帝即位，为车骑将
635或641—702唐洛州偃师(今河南偃师东南)人，名弘敏，以字行。名儒徐文远孙。举明经，累补蒲州司法参军。为政宽仁，不行杖罚，吏民服之。载初元年(690)为司刑丞。时酷吏周兴、来俊臣等滥害无辜，他
相传古鲜卑族因居于此山得名。地望所指不一，或系鲜卑所徙而异。一说因在今内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇西北嘎汕洞发现北魏鲜卑石室，认为今大兴安岭北段为最早的鲜卑山。一说在今内蒙古科尔沁右翼中旗西，本地人称为