招捕总录
书名。不著撰人。见于《国朝文类》所收虞集《经世大典序录》，实即《经世大典·政典·征伐》招捕条之文。元修《经世大典》早已散佚，赖此得以部分保存。所记元代招捕事宜，起于世祖至元，迄于英宗至治，包括云南、广东、广西、湖南、湖北、江西、福建、浙东、四川等地，叙述颇详。多不见于《元史》，为研究元代各族人民起义的重要资料。单行本收入《守山阁丛书》。
书名。不著撰人。见于《国朝文类》所收虞集《经世大典序录》，实即《经世大典·政典·征伐》招捕条之文。元修《经世大典》早已散佚，赖此得以部分保存。所记元代招捕事宜，起于世祖至元，迄于英宗至治，包括云南、广东、广西、湖南、湖北、江西、福建、浙东、四川等地，叙述颇详。多不见于《元史》，为研究元代各族人民起义的重要资料。单行本收入《守山阁丛书》。
古代绘于白色丝帛上的图画。今所见年代最早的为湖南长沙战国晚期楚墓中出土的两张帛画(参见“长沙子弹库楚帛画”、“长沙陈家大山楚帛画”)。长沙马王堆1、3号汉墓与山东临沂金雀山9号汉墓均出土有西汉早期的帛
春秋时期次卿的别称，位正卿下。
亦作结当寺、嗟堂寺。见《明实录》景泰四年(1453)二月庚子、七年九月甲戌和成化十二年(1476)正月辛未诸条，应即藏语的音译。藏传佛教噶举派的帕木竹巴支派的重要寺院。大司徒绛曲坚赞于元至正十一年(1
即“司徒”。《史记·留侯世家》：“以良(张良)为韩申徒。”《汉书·张良传》作“韩司徒”。“申徒”当系俗称。
见“录事参军”。
即“麻普”。
书名。清末陈作霖撰。四卷。陈氏撰《金陵通纪》逮于明末，复纂辑清代有关金陵史事成此编以续之。编年体。起顺治二年(1645)，迄同治十三年(1874)。于抗清斗争、清帝巡幸、督抚交替、官吏任免、钱粮赋税乃
见“锄”。
明浙江钱塘(今杭州)人，字深甫，号瑞南、湖上桃花渔等。万历间，与钟惺为友，好文房古玩，善鉴赏，工乐府。著有传奇《玉簪记》、《节孝记》。又著《弦雪居尊生八笺》，论养生之道。诗文有《雅尚斋诗草》、《芳芷楼
?—前697东周周王。名林。周平王之孙。公元前719—前697年在位。即位初欲削郑庄公权势。桓王五年(前715)，任虢公忌父为左卿士，八年，强取郑的邬、刘、��、邘四邑之田