驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，掌功赋之政令，凡年龄自十八至六十四者，皆须纳赋。下设司赋中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。东汉隶光禄勋所属五官中郎将，比四百石，无员。主更值执戟，宿卫宫殿门户，出充车骑。官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比四百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。
又作“朝庭”。①帝王议政之所。《论语·乡党》：“其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。”邢昺疏：“朝廷，布政之所。”②指天子。《后汉书·王允传》：“朝廷幼小，恃我而已。”李贤注：“朝廷，谓天子也。”１、天子皇
官名，即掌千人的骑兵将官，西汉和匈奴皆置。《史记·卫将军骠骑列传》：“千骑将得王、王母各一人，王子以下四十一人。”
宋朝宗室宅第名。仁宗庆历七年(1047)建，供秦康惠王德芳子孙居住，设专官管理。神宗熙宁三年(1070)，以其事归宗正寺。
官名合称。夏代始置，即“四辅，”见该条。
指皇帝之位。《后汉书·刘盆子传》：“赞曰：赤眉阻乱，盆子探符。虽盗皇器，乃食均输。”注：“皇器犹神器，谓天子位也。”
官名。《周礼》秋官之属。 一说为周朝置。 掌捕捉鹰隼等凶猛的鸟类、摘取鸟羽。《周礼·秋官》：“翨氏，下士二人，徒八人”，“掌攻猛鸟，各以其物为媒而掎之。以时献其羽翮”。
清代刑部内部机构。掌收储各省报解饭银及户工两部拨给饭银。各级官员及书吏的饭银各有定额，官员按月支给，书吏按季支给，各司多少不等。各役工食及杂项开支也都由本处核发。无额定职官，由尚书酌派满、汉司员各一人
宋朝阁名徽宗建中靖国元年(1101)，由显谟阁改称，仍置学士、直学士、待制等职。不久，即复旧名。参见“显谟阁”。