道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
杂号将军名，三国魏置，行，代行，凡将军皆掌征伐。《三国志·魏书·曹仁传》：“从平荆州，以仁行征南将军，留屯江陵，拒吴将周瑜。”
又称加捐指分。清朝任官方法之一。清制：凡京外月选官，均由吏部掣签确定分发何省或何衙门。捐纳章程规定，凡候补官，只要缴足规定额数捐银，即可要求指定分发至某省或某衙门，谓之指分。
官名。唐朝北衙禁军右神武军统兵长官，玄宗开元二十六年(738)分羽林军而置，寻废。肃宗至德二载(757)以左、右羽林军减耗而又别置，初设一员，正三品，乾元二年(759)以战乱未息，增为二员，总衙前射生
官名，金朝置。从五品，掌奏御进告尚书省，御史台理断不当事。其佐官有同知登闻检院，正六品。属官有知法二员，从八品，女真、汉人各一员。见《金史·百官二》。官名。见“登闻检院”。
北宋前期，宰相兼监修国史者，称史馆相。北宋以宰相兼监修国史者，俗称史馆相。
官名。西周置。西周师旅中有司马、掌马政，冢司马即其长。见《��鼎铭》。见于省吾《略论西周金文中的‘六��’和‘八自’及其屯田制》(《考古》一九六
官名。隋炀帝大业三年 (607) 改左武候为左候卫而置，为十二卫将军之一，二员，从三品，佐大将军总府事。唐初沿置，高宗龙朔二年 (662)改名左金吾卫将军。
官名。北宋前期置，见“屯田司”。
官署名。负责造曲供内酒坊用，也出卖。见《文献通考·职官九·光禄卿》。
官名。唐龙朔中改中允为左赞善大夫，中舍人为右赞善大夫，咸亨初复旧。仪凤四年(公元679年)复置，职比谏议大夫。与中允、中舍人同属左右春坊，掌传达太子的命令，讽谕过失，赞襄礼仪，以经书教授诸郡王。员额各