官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司禋郎中(一说改职祠郎中)，肃宗至德二载(757)复旧。自天宝六载至至德三载，常以他官充祠祭使，主持本司事务。五代因之。北宋前期为五品寄禄官，不预司务，神宗元丰(1078—1085)改制后，始为职事官，从六品。南宋初或兼领膳部，孝宗后省并。明初复置，正五品，太祖洪武二十九年(1396)改名“祠祭清吏司郎中”。参见“祠部”、“祠部郎”。
官名。唐朝设此官，他与员外郎共掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜噬、医药、僧尼簿籍等。不管道士，道士属宗正寺。宋朝以后都归祠部。参看“祠部”条和《新唐书·百官志一》。
①军职。唐高宗仪风(676-678)中置，以黑齿常之为河源军副使、大使，常之在军七年，吐蕃不复为边患。五代沿置，后梁太祖开平元年(907)于辉州砀山县(今安徽砀山)置崇德军，以使领之，始命朱彦让为军使
即“大礼五使”。
皇太后祗应机构。辽置，见“著帐郎君院”。
功臣封号。明朝置。凡文臣因功封公、侯、伯爵者，特奉圣旨，可得封。
官署名。辽朝北面官署。掌国舅乙室巳、拔里二帐事务。太宗天显十年 (935)，合皇太后二帐为国舅司; 圣宗开泰三年 (1014)，又并乙室巳、拔里二帐为一，与国舅别部为二国舅帐。统归大国舅司管辖。置太师
杂任职名。唐置于司农寺司竹监，员额一百人，掌修建苇园。
官名。亦称符玺郎中，属符节令。以郎官而掌符玺，故名。东汉员四人，二人在中，主符及虎符、竹符之半者。”官名，汉置，掌皇帝符玺。《汉书·霍光金日磾传》：“殿中常有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光
满语官名。汉名为屯领催。清入关前所设，掌一屯之文书饷糈事。崇德元年(1636) 定屯守堡为噶尚拨什库，即屯拨什库。雍正(1723—1735)初，拨什库改为领催，即为屯领催。
官名。清朝西藏地方官员之统称。唐古特原为西藏族之一枝，后用以通称西藏人。乾隆五十九年(1794)定西藏官制，前后藏官员由驻藏大臣会同达赖、班禅选补。前藏有噶伦、仔琫、商卓特巴、业尔仓巴、朗子辖、协尔邦
官名。南朝陈置。《陈书·儒林·沈志道传》：“解褐扬州主簿，寻兼文林著士。”