汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官名。三国魏置。典音律。见《三国志·杜夔传》。官名，三国魏置，掌音律。《三国志·魏书·杜虁传》：“弟子河南邵登、张泰、桑馥，各至太乐丞，下邳陈颃司律中郎将。”
官名。西魏恭帝三年 (556) 仿《周礼》道仆置，北周沿置。夏官府大驭中大夫属官，正三命。隋文帝开皇元年 (581)罢。参见“道仆”。官名。《周礼》夏官之属有道仆上士十二人，掌理驾驭王的象路，以备王早
官名，属五威将，掌佐五威将班符命于天下。王莽置五威将十二人，每一将又置前后左右中五帅，衣冠车服驾马，各如其方面色数。将持节，帅持幢，将称太一之使，帅称五帝之使，分行四方班符命；凡更名者，无论王侯属国，
即“黄龙府兵马都部署司”。
见“封疆大吏”。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌行军时穿凿水井悬挂壶、辔、畚以指示军队宿营地点的军吏。《周礼·夏官》： “挈壶氏，下士六人，史二人，徒十有二人”。“掌挈壶以令军井，挚辔以令舍，挈畚以令粮。凡军
官名。三家魏置为王太妃、公主属官，掌车马，九品。西晋王太妃亦置。１、春秋时卿、大夫的家臣。《礼记·礼运》：“仕于公曰臣，仕于家曰仆。”大夫称主，故仕于家者称家仆。２、王太妃和公主的属吏，掌车马，九品。
官名。①掌治水。春秋战国齐置。《管子·度地》： “乃取水左右各一人，使为都匠水工”，“后常令水官吏与都匠因三老里有司伍长案行之。”西晋亦置。《水经注》四《河水》： “晋泰始三年正月，武帝遣监运大中大夫
元朝侍卫军事机构合称。指左卫、右卫、前卫、后卫、中卫五个侍卫亲军都指挥使司。又称五卫汉军。
官名。始自西汉武帝，置于边郡，主屯田积谷，受大司农及郡太守双重节制。东汉沿置。官名，西汉置，东汉沿置，掌屯田殖谷。汉武帝时，为发展与少数民族游牧地区接近地带的农业生产，置农都尉，掌屯田殖谷。《汉书·百