庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
官名。又名“总理衙门大臣上行走”。清末总理各国事务衙门大臣之一种。同治四年(1865)始设。由内阁、各部院满汉堂官内特简，依原职品级入值办事。无定额。光绪二十七年(1901)省。
官署名。明清都察院所属诸道之一。明洪武十五年(1382)置。设监察御史七人。南京都察院亦设三人。在本道之外协管户部，承运、赃罚等库，在京金吾后等十卫，及直隶常州、池州二府，定边、开平中屯二卫，美峪千户
清礼部的内部机构。掌储藏书籍。每届顺天府乡试、会试期间，将朝廷颁布的书籍送考官检阅，事毕取回存库。本库由尚书酌派司员管理，无固定员额。
官名。传说颛顼氏所置五行之官。《左传·襄公九年》： “陶唐氏之火正阏伯居商立，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”《初学纪》卷二四引《世本》： “祝融，颛顼臣，为高辛氏火正。”参见“木正”。官
爵名。同“大良造”。战国秦置。《战国策·东周策》： “石(右)行秦谓大梁造曰”。参见“大良造”。
官名。自隋唐至清代鸦片战争前，历代均设吏、户、礼、兵、刑、工六部，为国家行政之总汇，各部均以尚书为长官，合称六部尚书。太平天国前期于东、北、翼三王府亦置六部尚书处理政务。东王府综理全国政务，故东殿六部
官名。西周置。掌供酒醴以祭祀。《国语·周语上》： “牺人荐醴”。韦昭注： “牺人司樽，掌共酒醴。”官名。周朝设此官，掌供酒醴。《国语·周语上》：“郁人荐鬯，牺人荐醴。”注：“牺人司樽，掌共酒醴。”
官名。明代王府长史司所属有纪善所，置纪善二人，秩正八品，掌讽导礼法，开谕古谊及国家恩义大节，以昭王善。
依照国民党政府于民国二十二年(公用1933年)三月二十一日公布的《公务员任用法》规定，具有下列资格之一者，可任用为委任公务员：一、经普通考试及格或与普通考试相当的特种考试及格者;二、现任或曾任委任职，
制置司主管机宜文字简称。