官名。即“巫祝”。《礼记·礼运》： “藏于宗祝、巫史。”《汉书·郊祀志》： “家为巫史。”官名，即巫祝。《礼记·礼运》：“祝嘏辞说，藏于宗祝巫史。”《汉书·郊祀志上》：“家为巫史，享祀无度。”
官名。又名左街功德使，唐德宗贞元四年 (788) 崇玄馆罢大学士后置，与右街大功德使总领僧、尼之籍及功役。宪宗元和二年 (807) 又以道士、女冠隶之。武宗会昌二年(843)以僧、尼改隶礼部主客司，六
官名。汉朝置，隶光禄勋属官谒者仆射。秩比三百石。掌宾赞受事，及上章报向。凡谒者，初为灌谒者，满岁即为给事谒者。官名，东汉置，又称灌谒者郎中，属光禄勋，俸比三百石，掌宾赞受事，及上章报问，并掌吊将、大夫
北洋政府时期国务院内部机构之一。依照民国元年(公元1912年)七月十八日公布的《法制局官制》规定，掌下列事项：一、拟订法律、命令案;二、对法律、命令提出制定、废止或改正的意见;三、审定各部拟订的法律、
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。司市属官，掌管二十个市的政务。《周礼·地官》：“胥师，二十肆则一人，皆二史”，“各掌其次之政令，而平其货贿，宪刑禁焉。 察其诈伪饰行慝者而诛罚之。
官名。北周置。《隋书·赵才传》： “才少骁武，便弓马，性粗悍，无威仪，周世为舆正上士。”一说属夏官府。正三命。官名。北周置，正三命，府属不详，可能是夏官府的属官。任此职者见《隋书·赵才传》：“周世为舆
官名。①亦作“内言”。相传舜时有此官，职掌承上启下，传宣上命，受纳奏言。《尚书·舜典》：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”孔安国传：“纳言，喉舌之官也。听下言纳于上，受上言宣于下，必信也。”战国亦置
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，佐载师中大夫、小载师下大夫掌本司事务。周武帝建德二年 (573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为载师司次官。宣帝即位，六府诸
官名。唐肃宗乾元元年(758)置，属秘书省司天台，正五品上，掌司四时及其方之变异。宋初沿置，隶司天监。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶秘书省太史局。元朝以春官正兼，正五品，隶太史院。明朝沿置，
授与爵位。古代授给爵位时，要举行一定的仪式，这种封授仪式，称为拜爵。《史记·平准书》：“于是募民能输及转粟于边者拜爵，爵至大庶长。”