太祝署令丞
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭祀时宣读册辞，以抟黍授司徒或太尉进奉皇帝，致祭求福，饮福酒时进爵，酌酒时接空爵。元代太祝属太常礼仪院。
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭祀时宣读册辞，以抟黍授司徒或太尉进奉皇帝，致祭求福，饮福酒时进爵，酌酒时接空爵。元代太祝属太常礼仪院。
官名。北魏诸州沙门曹长官，主持州内佛教事务。北魏末，因战乱仓廪空虚，诏诸沙门有输粟四千石入京仓者，授本州统。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。正一命。隋文帝开皇元年(581) 罢，职掌参见“掌散乐中士”。
官名，汉置，即公主封地之县的县长。参看“邑令”、“县令”条。
一种兵民分离、兵家子弟世代为兵的制度。此制形成于汉末及三国时期。秦汉时期实行征兵制，至东汉末年由于战争濒仍，人民流离，征兵制遭到破坏，募兵兴起。募兵原无固定对象，但应募之后，兵役就落在这一部分应募者的
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，刑部置，掌诉雪除落过名。
参见“斋郎”。官名。北魏、唐皆置，属太常，掌入荐香灯、整拂神幄，出入神主等。见《通典·职官七·太常卿》、《魏书·官氏志》、《新唐书·太常寺》。
官名。吐蕃官，即大相，置一人，亦号大论。
官名。国民党政府时期规定，独立学院设院长一人，综理院务。国立者由教育部聘任，省和直辖市设立者，由省市政府呈请教育部聘任。大学各学院各设院长一人，综理院务，由校长聘任。
指法庭或法院。古代大司寇听讼于棘树之下。《礼记·王制》：“成狱辞，史以狱成告于正，正听之；正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。”因此，后来称法庭、法院为棘林。
官名。北周末始置于大丞相府，掌导礼仪。北周末，杨坚为左大丞相、大丞相、相国，任相府礼曹参军者，见王仲荦《北周六典·大丞相第六》所引《隋故使持节仪同大将军昌国惠公墓志铭》：“公讳奉叔，第二子恢，利州总管