司寂上士
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内僧尼寺院事务，下设司寂中士以佐其职。正三命。北周武帝建德三年(574)，诏废佛、道两教，沙门道士，并令还俗，寺观塔庙，赐给王公，遂无所掌。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内僧尼寺院事务，下设司寂中士以佐其职。正三命。北周武帝建德三年(574)，诏废佛、道两教，沙门道士，并令还俗，寺观塔庙，赐给王公，遂无所掌。
散官名号。明洪武四年(1371)置。初授库副使、仓丞等，后内官品秩屡更，则专授从七品内官。
官名，晋置，掌护漕运河道，属大司农。
官名，颛顼时有此官，掌司天。《史记·历书》：“少皞氏之哀也，九黎乱德，民神杂扰……颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎。”官名。部落中掌管宗教职能的原为巫史之流，是沟
官署名。元世祖至元十九年(1282)十月，由大都(今北京)至中滦(今河南开封北)、中滦至瓜州 (今江苏扬州南) 分设南、北都漕运使司。北司称京畿都漕运司; 南司称江淮都漕运司，亦称江淮漕司、江淮漕运司
官名。西汉武帝时置，统水军出战。东汉沿置。三国魏以后成为将军名号之一，不专用于水军将领，五品。南朝梁武帝天监七年(508) 定为武职二十四班中的六班，陈拟八品、比秩六百石。北齐从五品。杂号将军名，西汉
官名。唐、宋州府衙门胥佐统称。唐末、五代，多由衙校充当，称将吏衙前，属军职，分管州府各种公务，有都知兵马使、兵马使、中军使、都押衙、押衙、教练使、子城使等名目。宋初沿置，不属军职，用为公人迁转之阶，掌
官署名。北宋神宗元丰六年(1083)，于尚书省都司置，掌纠弹御史失职，考校六察御史殿最。置簿籍记载六察御史纠劾之多寡当否为殿最，岁终取旨升黜。本房举发六察御史察而不当及失察不尽等事，岁终由都司考校。
将军名号，一般说将军皆掌领兵征伐，而此将军只是一个封号，而不领兵。《史记·封禅书》：“齐人少翁以鬼神方见上……于是乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。”
官名。据《宋书·百官志》记载，凡郡将之开军府者，均置司马，以主兵事。如《南齐书·萧景先传》记其在南朝宋末为广兴郡司马;《南齐书·东南夷传》记永明初刘僧寿为巴东军府司马。
选举制度。意为通晓经学。始见于汉，自武帝尊崇儒术后，颇盛。无常制。东汉章帝元和二年(后85)始令郡国举通晓经学者，凡十万以上举五人，十万以下举三人。后附以年龄规定，如质帝本初元年(146)定年五十以上