内八府宰相
官名。元朝置。掌蒙古诸王朝觐傧介之事，与蒙古翰林院官一同译写润色诏令文字，贵近似宰相而无授受宣命，秩同二品，例以国戚勋贵子弟担任。
官名。元武宗或仁宗时始置，掌诸王朝觐傧介之事;遇有诏令，则与蒙古翰林院官共同译写润色。以其贵似侍中，近似门下，故特以“宰相”之名荣宠之。秩同二品，例以国戚勋贵子弟充任。大德九年(公元1305年)，以灭怯秃等八人为之。
官名。元朝置。掌蒙古诸王朝觐傧介之事，与蒙古翰林院官一同译写润色诏令文字，贵近似宰相而无授受宣命，秩同二品，例以国戚勋贵子弟担任。
官名。元武宗或仁宗时始置，掌诸王朝觐傧介之事;遇有诏令，则与蒙古翰林院官共同译写润色。以其贵似侍中，近似门下，故特以“宰相”之名荣宠之。秩同二品，例以国戚勋贵子弟充任。大德九年(公元1305年)，以灭怯秃等八人为之。
官名。三国吴置。为皇帝身边的亲信，多被派出执行使命。官名。三国时孙吴设此官，负责监视吏民。《三国志·吴书·三嗣主传·孙休传》：“是岁使察战到交阯调孔爵、大豬。”裴松之注：“察战，吴官名号，今扬州有察战
爵位名。为太平天国前期诸王之一，东王杨秀清称九千岁，官阶为一等，以军师身份辅佐天王，主持日常军政诸务，节制其下诸王。系衔为劝慰使、圣神风、禾乃师、赎病主、左辅正军师东王，对外行文则冠以“真天命太平天国
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
官名，为郡的佐官，掌监该郡西部属县，考殿最。督邮分东西南北中五部，故称五部督邮，各监其部属县。《后汉书·百官五·州郡》：“其监属县，有五部督邮。”《后汉书·郅恽传》：“西部督邮繇延，天资忠贞，禀性公方
官名，也省称五威前帅，掌助五威将班符命于天下。王莽置五威将十二人，每将又置前后左右中五帅，衣冠车服驾马，各如其方面色数。将持节，称太一之使，帅持幢，称五帝之使，分行四方，班符命于天下。凡更名者，无论王
满语，意即县主，为清朝郡王之女的封号。
官署名。元朝地方统军机构。设于世祖中统三年(1262)十月，又称阆蓬广安顺庆夔府等路都元帅府，置府阆州，掌青居山、大获城、虎啸寨等处戍军。设都元帅、元帅等职。至元五年 (1268)改为东川统军司。
官署名。北洋政府设置，依照民国十六年(公元1927年)七月十二日北京军政府公布的各部官制的规定，把陆军部、海军部、航空署和不属内阁管辖的参谋本部也合并在一起，组成军部，成为军政和军令合一的机关。设总长
参见“副司幄”。
审判机关名。北洋政府设置，依照民国三年(公元1914年)九月二十四日公布的《高等分庭暂行条例》规定，凡距省会较远交通不便的地方，除设高等审判分厅外，于必要时得在道署所在地暂设高等分庭。其设置或废止，均