官名。北魏有典客监，秩从五品;太和十五年(公元491年)置主客令。北齐鸿胪寺所属有典客署，置令及丞，所属有京邑萨甫、诸州萨甫。隋沿置，所属有掌客。炀帝曾改称典蕃署，旋复旧。唐制鸿胪寺典客署置令一人，从七品下;丞二人，从八品下。掌二王后裔介公、酅公的版籍及四边少数民族内附为蕃属者的名数。凡朝贡、宴享、送迎等事均由典客署具体管理，与礼部的主客司仅掌政令者不同。所属有掌客十五人。
官名。北齐鸿胪寺所属有典寺署，置令及丞，又有僧祗部丞一人。掌京城佛寺建筑修缮之事，并有僧祗部丞管理僧众。隋唐不置，宋鸿胪寺设寺务司，所掌与北齐的典寺署同。参见“寺务司”。
唐末藩镇的牙兵。为宣武节度使朱全忠所置，备帐前宿卫。其军士均选富家有材武者为之。
官名。南宋初年置，为临安府行政长官。孝宗乾道七年(1171)罢，以皇太子领临安府尹事。九年复置。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。司市属吏，掌市场的巡查稽察，检举违法者。《周礼·地官》： “司稽，五肆则一人; 胥，二肆则一人; 肆则一人”，“掌巡市，而察其犯禁者，与其不物者而搏之。掌执市之盗
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝
官名。清至民国时期蒙古每旗设置，协助管旗章京、副章京管理民事，依旗之大小无固定员额，一般以五至六佐领以上设一人，由台吉中选补;如不得适当之人，则由佐领中选任之。
官名。南诏官，主礼，以清平官，酋望、大军将兼。
官名。① 北宋真宗大中祥符元年(1008)，封禅泰山后特置，位在宣政使之上，为内侍高级阶官。朝参位在东班前，称为班官。神宗元丰(1078—1085)改制，定为正六品。徽宗政和二年(1112)重定内侍阶
官名，即 “议曹从事史”。东汉为刺史(州牧)属吏。东汉末，刘备为益州牧，以杜琼为议曹从事，职参谋议。晋不详。南朝以来，州府皆置。员数多寡各随州，无定制。其地位随州之大小，有一班、流外七、六、五、四班之
文书名。皇帝亲笔所撰。北朝始有此名。《北史·元勰传》： “帝令勰为露布，辞曰： 臣闻露布者，露之耳目，以臣才小，岂足大用。帝曰‘汝亦为才达，但可为之。’及就，尤类帝文，有见者，咸谓御笔。”北宋徽宗政和
宋朝军职名。属御前忠佐军头司。有马步军都军头、副都军头，马军都军头、副都军头，步军都军头、副都军头等名目。参见“御前忠佐军头引见司”。