官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
乡的教化人员。唐制以五里为乡，贞观九年(公元635年)每乡置长一人，佐一人，至十五年(公元641年)省，此后改设耆老，或称耆寿。唐代县以下的基层组织为乡、里两级。乡一级组织是虚的，耆老并无具体的职权规
官名。金朝在各总管府节镇兵马司置都指挥使一员，正五品，掌巡捕盗贼，提控禁夜，纠察诸博徒及屠宰牛马者，总判司事。其佐官有副都指挥使二员，为司之副长官，正六品，通判司事，分管内外，巡捕盗贼。指挥使一员，从
选官制度。清朝官员欲得实缺，需经保举，并于吏部登记，称“存记”，以按班选补。
官名。唐高宗龙朔二年 (662) 改内直副监置，员二人，正八品下，为太子左春坊内直局次官。
官署名。元宪宗三年(1253)，忽必烈受京兆分地，奏以河东解州盐供军用，立从宜府掌管其事，屯田凤翔，募民受盐入粟，转输四川。宪宗七年(1257)罢。
将军名号。东汉有虎牙将军、虎牙大将军，虎牙为其省称。《后汉书·盖延传》：“光武即位，以延为虎牙将军。”《后汉书·铫期传》：“王郎灭，拜期虎牙大将军。”虎牙也泛指将军。唐杜牧《上三君子诗》：“星座通霄狼
官署名。宋初有三门白波发运司、京畿东路水陆发运司。太宗太平兴国二年(977)置江淮水陆发，运司于开封，置发运使、发运副使、发运判官，掌江、淮漕运之事。端拱元年(988)罢江淮发运司，以其事隶排岸司。至
参见“内三郎”。
使职名。镇守一方之军事长官，多以经略使、节度使兼。唐武则天长寿三年(694)曾诏诸军经略、镇守大使以一子为宿卫。玄宗先天二年(713)甄道一除幽州节度、经略、镇守使。肃宗乾元二年(759)置陕虢华节度
官名。明置，见“河道总督”。