九锡
九种器物。原为帝王专用，周朝或赐予有大功的诸侯。汉朝、两晋也赐予勋贵及有权威的元老重臣，以示尊礼。权臣篡权建立新王朝前，也例加九锡。古籍记载名目大同小异，排列前后次序不一。据《汉书·武帝纪》颜师古注引应劭曰，其品类一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲百人， 七曰��钺， 八曰弓矢， 九曰秬鬯。
帝王赐给臣子的车马、衣服、侍卫等，共九种，故称九锡（赐）。九锡为：一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四月朱户，五月纳陛，六曰虎贲百人，七曰鈇钺，八月弓矢，九曰秬鬯。
九种器物。原为帝王专用，周朝或赐予有大功的诸侯。汉朝、两晋也赐予勋贵及有权威的元老重臣，以示尊礼。权臣篡权建立新王朝前，也例加九锡。古籍记载名目大同小异，排列前后次序不一。据《汉书·武帝纪》颜师古注引应劭曰，其品类一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲百人， 七曰��钺， 八曰弓矢， 九曰秬鬯。
帝王赐给臣子的车马、衣服、侍卫等，共九种，故称九锡（赐）。九锡为：一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四月朱户，五月纳陛，六曰虎贲百人，七曰鈇钺，八月弓矢，九曰秬鬯。
旧指以本官兼领他官衔。如清朝之总督例兼右都御史、兵部尚书衔，巡抚例兼右副都御史、兵部侍郎衔。又，所兼之衔亦称某官之兼衔。
见“斋郎”。官名，三国魏置，隶太常，属太庙令，八品，掌郊庙祭祀杂务。两晋、南朝皆置。北魏分太常斋郎和祀官斋郎，前者为从七品中，后者为九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎一百三十人，其所领两京郊社署置郊社斋郎一
官名。明初太子东宫职官。参见“左率府副使”。
官名。北齐文宣帝天保(550—559)中置，为领军府长官，总掌禁卫诸军，在领军将军之上。权势极重，二品，位次尚书令。参见“领军府”。
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)职员令定为七品中，二十三年复次职令，七品。杂号将军名，更始置；凡将军皆掌征伐。《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“三年正月，平陵人方望立前孺子刘婴为天子……望为丞相，
官名。清朝内务府上驷院左司长官。康熙二十四年(1685)上驷院设郎中一人，三十三年上驷院分设左、右二司，次年移郎中于左司掌印，右司由员外郎管。乾隆四十三年(1778)定左司郎中作为坐办堂郎中，专办堂上
任官制度。明朝凡未满考之官升任官职，由廷臣公推，再经皇帝决定任命。因所升任官职不同，又分部推、会推等。清朝官吏论俸序升迁亦称推升。凡推升官员，掣签得缺后，具题开缺，由该管官出具考语，办清经办事务，赴部
县临时派遣的吏员名。《晋书·职官志》：“郡国及县，农月皆随所领户多少为差，散吏为劝农。”
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一
官署名。金置，掌镇抚人民、讥察边防军旅之事，仍专管猛安谋克，教习武艺及令本土纯愿风俗不致改易。其官有使，正三品；副使正四品；签按察司事，正五品；知事兼安抚司事，正八品；知法员，从八品等。见《金史·百官