龙鹄山
亦作龙鹤山。在今四川丹棱县北。《方舆纪要》卷71丹棱县：龙鹄山“在县北十五里。山高耸。宋李焘父子读书于此。一名龙鹤山”。《清一统志·眉州》：龙鹄山“上有天柱峰，下有龙涎洞。宋李焘少时读书于此，筑室曰巽岩。子壁、��亦读书于此。孝宗御书‘龙鹄山’三大字石刻尚存”。今山半有唐开元间道教摩岩造像数十龛，天宝九年松柏铭石刻。孝宗书与“龙鹄山”三大字犹存。山下有李焘墓。
亦作龙鹤山。在今四川丹棱县北。《方舆纪要》卷71丹棱县：龙鹄山“在县北十五里。山高耸。宋李焘父子读书于此。一名龙鹤山”。《清一统志·眉州》：龙鹄山“上有天柱峰，下有龙涎洞。宋李焘少时读书于此，筑室曰巽岩。子壁、��亦读书于此。孝宗御书‘龙鹄山’三大字石刻尚存”。今山半有唐开元间道教摩岩造像数十龛，天宝九年松柏铭石刻。孝宗书与“龙鹄山”三大字犹存。山下有李焘墓。
亦作吞河卡伦。清置，属三姓副都统。在今黑龙江省汤原县汤旺河入松花江口附近。光绪《吉林通志》卷17：“吞昂阿河卡伦，(三姓)城东北松花江北岸一百余里。”
即今江西湖口县南二十二里江桥乡。清同治《江西全省舆图》卷13九江府湖口县：南有江家桥。
又名鲁家沟。即今安徽凤台县西南焦冈湖。《水经· 淮水注》： “淮水又北，左合椒水。”即此。
又称重修护国寺感应塔碑。现保存在甘肃武威文庙内。西夏天祐民安五年(1094)立。高2.5米，宽0.9米，厚0.3米。碑首西夏文篆字题额为“敕感应塔之碑文”。正文为西夏文楷书，计二十八行，每行六十五字。
在今河北滦县西北棒子镇东北。为戍守要地。《旧唐书·仆固怀恩传》： 唐广德二年 (764)，“(史) 朝义至平州石城县温泉栅，穷蹙，走入长林自缢”。即此。在今河北省滦县棒子镇东北。《资治通鉴》：唐广德元
即日喀则。今西藏日喀则市。藏语意为山顶的庄园。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语： 日噶则，堡居山顶之谓。”见“日喀则市”。
即石汗那。都艳城 (今阿富汗东北境斯科扎尔一带; 一说即今塔吉克斯坦杜尚别西南迭脑)。即“石汗那”。
即清代直隶省张家口厅、多伦诺尔厅、独石口厅的合称。清雍正二年(1724)置张家口厅，治所在今河北张家口市;十年(1732)置多伦诺尔厅，治所在今内蒙古多伦县;十二年(1734)置独石口厅，治所在今河北
一名伏恭河。在今湖北随州市西。《周礼·职方》： 河南曰豫州 “浸曰波、溠”。《左传》： 庄公四年 (前690)，“令尹斗祁、莫敖屈重除道梁、溠”。《水经·涢水注》： “有溠水出 (随) 县西北黄山，南
在今河北河间市南七里。《旧唐书·窦建德传》：大业十三年(617)，“隋遣右翊卫将军薛世雄率兵三万来讨之，至河间城南，营于七里井”。即此。在今河北省河间市界。《资治通鉴》：隋大业十三年(617年)，炀帝