道岩山
又名香炉山。在今湖南平江县东九十里。《舆地纪胜》 卷69岳州： 道岩山 “有天池。又有两峰，南曰席帽，北曰云盖。中有断石，云许旌阳试剑之所”。《岳州风土记》 载： “香炉山岩在县东。下有老子祠。上有仙坛丹灶。有池，岁旱祈祷有应。有许旌阳试剑石。” 南宋末邑人鲁仕能、吴釿等九老，相约每年初秋于此赋诗联句，前后达十二年。祥兴元年 (1278) 将九人姓名及联句摩刻于石，因名九老题名石。清光绪十九年 (1893) 平江名人李元度集同邑十老，聚于后岩赋诗联句，亦镌刻岩上。
又名香炉山。在今湖南平江县东九十里。《舆地纪胜》 卷69岳州： 道岩山 “有天池。又有两峰，南曰席帽，北曰云盖。中有断石，云许旌阳试剑之所”。《岳州风土记》 载： “香炉山岩在县东。下有老子祠。上有仙坛丹灶。有池，岁旱祈祷有应。有许旌阳试剑石。” 南宋末邑人鲁仕能、吴釿等九老，相约每年初秋于此赋诗联句，前后达十二年。祥兴元年 (1278) 将九人姓名及联句摩刻于石，因名九老题名石。清光绪十九年 (1893) 平江名人李元度集同邑十老，聚于后岩赋诗联句，亦镌刻岩上。
即渌田市。今湖南攸县西南四十里渌田镇。
隋开皇元年(581)改合州置，治所在合肥县(今安徽合肥市)。辖境相当今安徽合肥、巢湖、庐江、无为、舒城、六安、霍山、金寨等市县地。大业初改为庐江郡。唐复为庐州。后辖境略缩小。五代时先后属吴、南唐。北宋
在今浙江杭州市城区、西湖东岸。唐大历间(766—779)李泌任杭州刺史时所凿。宋《乾道临安志》卷3：白居易“复浚李泌六井， 民赖其汲”。六井为相国井、西井、白龟井、金牛井、方井、小方井，分布在从钱塘门
或以为在今印度半岛内。元汪大渊《岛夷志略》：马鲁涧“国与遐迩沙喃之后山接壤， 民乐业而富，周回广一万八千余里。西洋国悉臣属焉。有酋长。元临漳人，陈其姓也。幼能读书，长练兵事。国初领兵镇甘州，遂入此国讨
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都
东汉改中留县置，属郁林郡。治所在今广西武宣县西南。三国吴复为中留县。即“中留县”。
即今山西定襄县东北蒋村乡。同蒲铁路旧有支线通此。1937—1948年曾在此成立定襄县抗日民主政府。村名。在浙江省杭州市西湖区西部。蒋村乡人民政府驻地。人口500。传宋有蒋姓者，雄于资，抗金曾助军饷。康
在今江西余干县西南，为信江在余干县之别称。《明一统志》卷50饶州府：龙窟河“在余干县南一十五里。源出广信之兴业溪，经此西流入鄱阳湖”。《方舆纪要》卷85饶州府余干县：龙窟河在“县西南十五里。安仁县锦江
即袁江。在今江西宜春市北。《明一统志》卷39袁州府：秀江“在府城北门外。其源发萍乡县罗霄山，东流至此，澄湛深碧，至宜春县夹洲成滩，出分宜县钟山峡下，至新喻县，过临江而合赣江”。
即今江苏灌南县西北张店镇。明置惠泽巡司于此。