①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
在今山西朔州市平鲁区西北七十五里败虎堡村。《清一统志·朔平府》： 败虎堡 “在平鲁县西北三十里，西至边墙六里。明嘉靖二十三年筑，周一里有奇”。
即今四川达川市西龙爪山。《方舆纪要》卷69达州“凤凰山”条内：“州西北五里有龙爪山。园耸悬绝，如龙擎珠。”南宋末为抗击蒙元， 于此建龙爪城。《清一统志·绥定府一》：龙爪山“上有寨”。山上有明末清初建龙
隋唐时对今中亚锡尔、阿姆两河流域九姓政权的总称。九姓指康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史。康旧居昭武 (今甘肃临泽县境)，因被突厥所破，西迁至今中亚，建九姓政权，以昭武为姓，故名。唐永徽中内附，分
即今南海中中国南沙群岛之仙宾礁，位于蓬勃暗沙西北26海里。低潮时整个礁平台出露。整个礁盘凸凹不平向东南延伸约四十六里。中国渔民向称鱼鳞，因片片礁石出水似鱼鳞状，故名。1935年公布名称为西宾那滩。19
在今浙江鄞县东南天童乡。宋李心传《建炎以来系年要录》卷31：南宋建炎四年(1130)春正月，金人再犯明州，刘洪道“悉府实微服而遁，与浙东副总管张思正引所部奔天童山”。即此。
即今甘肃西部之陶勒河、北大河。有二源、皆出祁连山： 西源名洮赉河，东源名洪水河，东北流至酒泉市东北合流，又会清水河，东北出长城，经金塔县北流，与黑河合而入于居延海。《清史稿·地理志》 青海： “洮赉河
亦作安仁军。唐置，属鄯州。治所在今青海湟源县西北。《元和志》卷39鄯州：安人军在“河源军西一百二十里星宿川。开元七年郭知远置，管兵万人，马三百五十匹”。《资治通鉴》：唐开元二十九年(741)六月，“吐
在今陕西彬县东八十里上陵村东，居泾河北岸山谷间。冢高约50米，长约1500米。《史记·周本纪》载：公刘是后稷的曾孙，周文王的十代祖先。“公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜， 自漆、沮度渭，
在今甘肃甘谷县南。《明一统志》 卷35巩昌府： 锦镜山 “在伏羌县南三十里”。
在今山东寿光市东北。《水经·巨洋水注》：“(寿光)城之西南水东，有孔子石室，故庙堂也。中有孔子像，弟子问经，既无碑志，未详所立。”元于钦《齐乘》卷5：苍颉台在“寿光西北，洱水所经。《水经注》谓孔子问经