为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
又名沟崖。在今北京市昌平县西北十八里。德胜口村居沟口，是进入沟沟崖必经之地。有上崖、中崖、下崖之分。明、清时建有瑞峰庵、斗姥宫、娘娘庙、玉虚观等大小庙宇七十二座，今多已不存。相传这里原有飞瀑垂帘、寒泉
即安岳山。在今四川安岳县南。《清一统志·潼川府一》： 岳山 “在安岳县西南一里。县以此得名”。即“吴山(2)(2)”。
即今广西钟山县东南羊头镇。清雍正《广西通志》卷20：富川县南“拐子塘三十里至羊头塘”。
在今广东兴宁县西南十里。《舆地纪胜》卷91 循州： 神光山 “在兴宁县。尝腾焰烛天”。明嘉靖《兴宁县志》 卷 1： 神光山，“诸 《志》：形似展旗。宋罗孟郊读书山下，夜有五色光气，因名”。
或作上关。即今福建光泽县西南上观。1933年中央革命根据地置东方县治此。
在今陕西临潼县东北戏水西岸。《国语·鲁语》：“幽灭于戏。”苏林曰：“戏，周幽王举烽燧，征诸侯以说褒姒处。”《史记·秦始皇本纪》：二世二年(前208)冬，“陈涉遣周章等将西至戏”。魏晋时有戏亭。皆此。古
即今辽宁开原市东南八十里八棵树镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》开原县图：东南有八棵树。
清代蒙古诸盟之一。乾隆三十六年(1771)卫拉特蒙古土尔扈特部首领渥巴锡率众由伏尔加河返回伊犁内附，称为旧土尔扈特部。分东、南、西、北乌讷恩素珠克图四路， 即四盟。东路，在库尔喀喇乌苏城西南，编左右两
一作下渣。即今湖北仙桃市东三十里下查埠镇。清光绪《湖北全省分图》：沔阳州(治今沔城镇)东北有下查埠塘。
1929年改万承州置，属广西省。治所在今广西大新县东北龙门镇。1951年撤销，并入大新县。旧县名。1929年改万承土州置，治龙门街(今广西大新县龙门乡)。1952年4月，与养利县合并，改设万利县。同年