瓦寺安抚司
明正统六年(1441)置,属威州。治所在今四川汶川县西南玉龙乡西北涂禹山。清康熙五十九年(1720)加瓦寺宣慰司衔,嘉庆元年(1796)升宣慰司。
明正统六年(1441)置,属威州。治所在今四川汶川县西南玉龙乡西北涂禹山。清康熙五十九年(1720)加瓦寺宣慰司衔,嘉庆元年(1796)升宣慰司。
即今青海玉树藏族自治州和玉树县驻地结古镇。1931年于此置玉树县。“结古”,藏语意为集散地。民国许公武 《青海志略》: 结古 “现设玉树县治于此。一名盖古多,濒结古水北岸……市据北山之麓,南北约二里,
在今山东泰安市西北。《左传》:成公二年(前589),“楚侵及阳桥”。杜注:“阳桥, 鲁地。”春秋鲁地,在今山东省泰安市西北。《左传》成公二年(前589年):晋、卫伐齐,“楚令尹子重为阳桥之役以救齐”。
在今山西代县东北近山阴县界。《晋书·慕容垂载记》: 东晋太元二十一年 (396),“自率大众出参合,凿山开道,次于猎岭”。《方舆纪要》 卷40代州: 猎岭 “ 《志》 云,山本名腊岭,后魏都平城,常猎
在今福建宁德市东南十五里飞鸾镇。明嘉靖《福宁州志》卷2《山川》宁德县:飞鸾山“在二都,形如飞鸾展翼”,故名。
在今河北承德市避暑山庄正北。清乾隆三十二年 (1767) 仿西藏拉萨布达拉宫形制建造。“普陀宗乘” 是藏语 “布达拉” 的汉译,故又有“小布达拉宫” 之称。建成之时,由伏尔加河流域返回祖国的厄鲁特蒙古
元置,在今吉林德惠市西南。元 《析津志》 天下站名: 西祥州 “正南八十 (里),特甫”。即此。
即今四川峨眉山市西南峨眉山中之清音阁。明胡世安 《登峨山道里纪》: “当两桥间有清音阁。其上小阜一亭,旧名接王亭。……亭于合溪之上曰琉璃水亭。后数武创一大楼名洗心台,白衣阁左少进湾内为广福寺。” 民国
即五华山。在今湖北天门市东北七十里。《水经·沔水注》:巾水“西径巾城,城下置巾水戍。晋元熙二年,竟陵郡巾戍山,得铜钟七口,言之上府”。
即今吉林省永吉县治。1970年永吉县迁治于此。清光绪《吉林通志》卷15:吉林府西南“四十里口前屯”。《吉林乡土志》:“口前东北有二山,东西相对如门,而口前适居其前。又街前有陡山两座相峙,如天造地设,扼
即今四川乐至县西北二十五里放生乡。清光绪 《乐至县志》 卷2: 咸丰十年 (1860),“张逆(指白莲教首领张子总) 复夥彭匪犯县西放生铺、高寺场等处”。