焚经台 (臺)
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (71) 五岳道士贺正之、费叔才等上书汉明帝，要与西域来的佛教比试真伪。汉明帝遂下令在白马寺南门外筑二高台，令道士捧道经登西台，和尚捧佛经、佛像登东台，然后以火焚经，当场较量。时道经倾刻化为灰烬，佛经不但不燃，且现五色神光，从此佛法大兴。
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (71) 五岳道士贺正之、费叔才等上书汉明帝，要与西域来的佛教比试真伪。汉明帝遂下令在白马寺南门外筑二高台，令道士捧道经登西台，和尚捧佛经、佛像登东台，然后以火焚经，当场较量。时道经倾刻化为灰烬，佛经不但不燃，且现五色神光，从此佛法大兴。
在今北京市延庆县西三十里张山营镇东门营村北。是古人在山崖峭壁上开凿的形状不一、大小不等的崖居遗址，崖居洞口共一百十七个，总面积达10万平方米。这些洞穴有单间的，有两套间的，也有三套间的;有的左右相连，
即今广西博白县西绿珠江。唐刘恂 《岭表录异》 卷上： “ (白) 州界有一派水，出自双角山，合容州江，呼为绿珠江，亦犹归州有昭君村，盖取美人生处为名矣。” 此水源出六万大山，东南流注入南流江。西晋石崇
①即齐康县。南齐置，为齐康郡治。治所在今广东徐闻县南。《南齐书·州郡志》 作“乐康县”。②辽置，为泰州治。治所在今吉林洮南市东北洮儿河北岸城四家子村。金承安三年(1198)改为金安县。古县名。辽置，治
北魏永安中置，属建平郡。治所在今山西孝义市境。北齐废。
在今贵州黎平县东南。《方舆纪要》卷121黎平府洪州泊里长官司：“上黄溪在司(今洪州镇)东南。源出洒洞山，东北流入通道县界，会洪州江入于渠阳江。”
古文翁学堂、周公礼殿。在今四川成都市文庙前街第四中学校处。《宋史·王刚中传》： 南宋高宗时，任成都府，制置四川 “府学礼殿，东汉兴平中建，后又建新学，遭时多故，日就倾圯，属九县缮完，悉复其旧”。即此。
①西周封国。妘姓。在今河南鄢陵县西北十八里古城村。春秋初为郑武公所灭。《春秋》： 隐公元年(前722)，“夏五月，郑伯克段于鄢”。即此。后改为鄢陵。②在今湖北宜城市东南十五里楚皇城遗址。《左传》： 昭
又作叴由、仇首、仇由、厹由。春秋国名。在今山西盂县东北。《史记·樗里子甘茂列传》：“知伯之伐仇犹，遗之广车，因随之以兵，仇犹遂亡。”即此。即“仇由”。
在今河北保定市南。《寰宇记》 卷68清苑县： 柏陵城，“孝武帝封赵敬肃王子终古为柏陵侯。废城在今县 (按： 今保定市) 南”。
从黑龙江宁北(今牡丹江市)至林口。长110公里。日伪于1934—1936年修筑。今为牡佳铁路的一段。