在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今河北迁西县北五十里汉儿庄。明于此设城戍守。《方舆纪要》卷17迁安县：车前营“旧名汉儿庄。《郡志》云：辽人以南人为汉儿，置馆于此，设官司之。金人谓之孩儿庄，承安三年升为滦阳县，属惠州。寻罢。元人仍谓
为辽太祖耶律阿保机的陵墓。在今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村西北五里，辽祖州城址西北四里祖山中。耶律阿保机死于天显元年(926)七月，天显二年(927)八月葬此。《辽史·地理志》上京道祖州：“太祖陵
又名臭湖、臭陂。在今湖北宜城市东楚皇城东。《水经·沔水注》： “夷水又东注于沔。昔白起攻楚，引西山谷水，即是水者也。……水溃城东北角，百姓随水流死于城东者数十万，城东皆臭，因名其陂为臭池。”
①即今山东运河。《元史·河渠志》 载：至元二十六年(1289)从寿张县尹韩仲晖言，开河以通运道。南起今山东梁山县安山西南，接济州河引汶水北流，至临清县通御河(今卫河)，全长二百五十余里，赐名会通。从此
北宋景德元年 (1004) 改定羌军置，治所即今山西保德县。金大定二十二年 (1182) 改保德州。北宋景德元年(1004年)以定羌军改置，治今山西省保德县，属河东路。辖境相当今山西省保德县一带。金大
①西汉置，属汝南郡。治所在今河南商水县西北。东晋为汝阳郡治。隋大业初废。②南朝梁置，属财丘、梁兴郡。治所在今安徽临泉县境。北魏以后废。③隋大业三年(607)改上蔡县置，为汝南郡治。治所即今河南汝南县。
在今江西婺源县西北。明置巡司于此。
即今山东莒县东北三十五里招贤镇。清嘉庆 《莒州志》 卷3有招贤集。
在今北京市海淀区玉泉山之南。辽于此建玉泉山行宫。金又建芙蓉殿行宫。元世祖于此建昭化寺。明英宗又增建上下华严寺。清康熙十九年(1680) 改名澄心园，三十一年 (1692) 改名静明园。《清一统志·京师
一作嘉勒斯赉。藏语意为 “佛子”。11世纪初，吐蕃赞普后裔欺南陵温建立的地方割据政权。首府在青唐城 (今青海西宁市)。《青唐录》： “占河湟间二千余里。河湟间有鄯、廓、洮、渭、岷、叠、宕等州。” 相当