①在今河北涿鹿县东南。 《水经·㶟水注》：温泉水 “上承温泉于桥山下。《魏土地记》 曰： 下洛城东南四十里有桥山，山下有温泉，泉上有祭堂”。《魏书·太宗纪》： 泰常七年(422)，如广宁，“幸桥山，遣使者祠黄帝、唐尧庙”。
②即今山西曲沃县东北乔山。《清一统志·平阳府一》： 桥山 “在襄陵县 (今襄陵镇) 东南四十里，接曲沃县界。山形峭拔，其东北支岭曰石牛”。又引 《曲沃县志》 曰： “桥山在县东北四十里。中有石洞，窈然无际，山覆其上如桥然。今省作乔。”
③即今云南江川县西南架雄山。汉至晋称桥山。《晋地道记》： “有桥水，出桥山。”
④在今陕西黄陵县北。《寰宇记》 卷35坊州中部县： “按 《山海经》 云，其山下水流通，故曰桥山。又 《史记》 云，黄帝葬于其山，今陵冢尚在。大历七年置庙，开宝二年敕修庙祭祀。在州西二里。”
古山名。(1)在今河北省涿鹿县东南。《魏书·太宗纪》：北魏泰常七年(422年)，太宗幸桥山，遣使者祠黄帝、唐尧庙，即此。(2)即“乔山”。
在今吉林集安市东北洞沟河畔，为高句丽时代墓葬，有近万座之多。墓有积石墓和封土墓两种。积石墓年代较早，初以碎石或砾石堆积，稍晚的四周砌筑石条或筑成阶坛式，其中规模宏大的有太王陵、将军坟、千秋墓。太王陵前
又称南大庙。在今黑龙江宁安市西南渤海镇之西南。旧址为唐渤海国时期寺庙，渤海政权灭亡后，寺毁，但大石佛犹存，故称石佛寺。清康熙初重建，称为兴隆寺。咸丰十一年再次重建。有院落三重，规模宏敞。今存马殿、关帝
即今福建霞浦县西南溪南镇。民国 《霞浦县志》 卷6《城市志》： 南乡有溪南市。
在今四川眉山县西北。《方舆纪要》卷71眉州：七龟山“在州西北二十里。南北两山对峙，延亘十余里，中平坦，有七山罗列前后”。
明弘治七年 (1494) 改九名九姓独山州置，属都匀府。治所即今贵州独山县。州南二十里有独山，据清嘉庆 《贵州通志》 卷2 《都匀府图说》称： “群嶂相联，一峰独峙，州因以名。” 1913年改为独山县
①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1
在今陕西武功县西北武功镇北。《方舆纪要》卷54武功县： 良沟泉“在县(今武功镇)北十五里。永乐初，泉涌于此，引以溉田，大为民利”。
①亦名昆明湖。在今北京市西北颐和园内。元称瓮山泊。明称西湖。明蒋一葵《长安客话》卷3：“西湖去玉泉山不里许，即玉泉龙泉所潴。盖此地最洼，受诸泉之委，汇为巨浸，土名大泊湖。环湖十余里，荷蒲菱芡，与夫沙禽
即今江西万安县西南沙坪乡。清同治《江西全省舆图》卷7：万安县西南有沙坪。
在今福建沙县东北。《方舆纪要》卷97延平府沙县：百丈漈在“县东北三十里。悬流百丈，有玉溪水出漈北玉山，下流经此，南入大溪”。