又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今湖北黄陂县北。《清一统志·汉阳府》：长轩岭“在黄陂县北五十五里。其南五里有短轩岭”。长轩岭镇即以此为名。
在今四川武胜县南三十里中心镇。《明史·地理志》 定远县： “今城本庙儿坝，嘉靖三十年徙此。” 《方舆纪要》 卷69定远县： 定远故城 “在县北。《志》 云： 旧治女菁平，涪江涨溢城坏，嘉靖三十年移治江
即牛头山。在今浙江萧山市东南。《寰宇记》 卷96越州萧山县： 牛头山 “又云临江山”。《方舆纪要》 卷92萧山县： 临江山在 “县东南二十里。旧名牛头山，与山阴县分界，钱清江萦其西”。
亦名株树潭镇。即今江西万载县西南株潭镇。《清一统志·袁州府》： 珠树潭巡司 “在万载县。明初置铁山巡司，本朝乾隆三十年移驻于此”。在江西省万载县西南部、锦江上游。面积88.6平方千米。人口5.1万。镇
在今河北威县北。《资治通鉴》： 唐兴元元年(784)，朱滔攻贝州，成德帅王武浚、昭义帅李抱真合兵进救，距贝州三十里，“武俊遣其兵马使赵琳将五百骑伏于桑林”。胡三省注： “桑林之地在经城 (今威县北五十
在今陕西咸阳市北。《资治通鉴》： 北魏太和十七年 (493)，“北地民支酉聚众数千附于齐，进至咸阳北浊谷”。即此。
又作温溪文扎卡宗。民国时属西藏地方政府，治所即今西藏乃东县东北温村。“温”，藏语意为耳聋。
亦作大良平城。在今四川广安县东北大良乡。南宋为广安军治。后改为西宁军治。
即今河南温县治。《续汉书·郡国志》 平皋县：“有李城。”《晋书·石季龙传》：石遵闻季龙之死，屯于河内。姚仲弋、苻洪等班师而归，“遇遵于李城”。隋移温县治此。即今河南省温县治。战国赵孝成王时秦攻邯郸，李
金置，属曲沃县。在今山西曲沃县北九里。