又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
①即今安徽枞阳县北二十里官桥乡。旧属桐城县。清道光 《桐城续修县志》 卷1 《集场》 有官埠桥。②即今湖北咸宁市东北官埠镇。清光绪 《咸宁县志》 卷1 《镇市》： 官埠桥 “东去县十里”。集镇名。在安
1945年抗日战争胜利后置，属台湾省。治所即今基隆市。以鸡笼为名。在台湾省本岛最北部，北临东海。面积132.3平方千米。人口39.2万。辖中山、安乐、七堵、暖暖、仁爱、信义、中正7区。市政府驻中正区。
北宋置，属盘石县。在今四川资中县西北九十里。民国 《资中县续修资州志》 卷2： “镇子坝在县西九十里。古赖胥镇也。左右旧有四寺，曰东林、西岩、南岩、北岩。今废其三，仅存北岩，寺外古钟三口，有资县龙水上
在今浙江兰溪市南。《方舆纪要》 卷93兰溪市： 南住山在 “县南十五里。祝穆云： 其山自闽中迤逦而来，至此截然而住，因名”。
又称二仙观。在今山西晋城市东南二十五里太行山中峰下。始建于宋大观元年(1107)，至政和七年(1117)建成。现存东西配殿、正殿及左右各跨垛殿等。殿内木制“天宫壁藏”，雕刻精致，金碧辉煌。后槽的仙台上
①又作采桑。 春秋晋地。 在今山西吉县西黄河岸。《史记· 晋世家》： 献公二十五年(前652)，“晋伐翟，翟以重耳故，亦击晋于啮桑”。《索隐》： “裴氏云 《左传》 作 ‘采桑’。按，今平阳曲南七十里
在今宁夏盐池县西北三十里张记场村西。为西汉昫衍县城遗址。
犹言江南。从中原人的角度看来，江南地在长江以外，故称江外。《魏书·董峦传》：峦“虽长自江外，言语风气犹同华夏”。犹言江南。从中原人看来，地在长江以外，故称江外。《魏书·董峦传》：峦“虽长自江外，言语风
即内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯右翼前旗。清顺治六年(1649)置，原驻地在今内蒙古乌审旗东北阿都亥村。民国间属绥远省，20世纪40年代迁今乌审旗驻地达布察克镇。1954年划归内蒙古自治区。在内蒙古自治区中南
在今福建永定县西南。《方舆纪要》卷98永定县：“伯公坳在县西南。径路窄狭，道出潮州。”