俗呼龙洞。在今江苏吴县西南太湖中洞庭西山东，林屋山下。系石灰岩质的天然溶洞。又称林屋洞天。相传大禹治水时曾驻此。唐代洞旁建神景宫，宋改名灵佑观，为道教第九洞天。《吴地记》： “今湖中包山有石穴，其深莫知其极，即十六洞天之第九林屋洞天也。《洞庭山记》 曰： 洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。……内有石床枕砚。石几上有素书三卷，持回上于阖闾，不识，乃请孔子辨之。孔子曰： 此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。” 洞口面对太湖，洞内低于太湖湖底。洞口摩崖有俞樾篆书： “灵威丈人得大禹素书处。”
在江苏省苏州市洞庭西山东部林屋山下，面对太湖。为一石灰岩溶洞，由太湖水冲蚀而成。深数百米。传说大禹治水时曾驻此。洞有3门，内有6个洞厅，顶平如壁，地面怪石林立，有瀑布、溪泉，景色奇丽。洞外有灵佑观，建筑宏伟，为道教第九洞天。周围环境幽美，“林屋晚烟”为洞庭西山八景之一。
即今陕西富平县东北二十里王寮乡。清光绪《富平县志》图：东北有王寮镇。在陕西省富平县中部。面积24平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻王寮镇，人口1490。相传元时此地遭灾，镇国武仕王寮到此赈济灾民。为
即今上海市松江县西北二十五里佘山。《清一统志·松江府一》：兰笋山“产笋香如兰，本朝康熙四十九年，圣祖仁皇帝南巡，赐名兰笋”。
又名浭水。即今河北遵化市、天津市蓟县境之州河、 ��河。 《水经· 鲍丘水注》： 庚水 “出右北平徐无县北塞中，而南流，历徐无山，……其水又径徐无县故城东。……庚水，世亦谓
在今广东新会市东南。《方舆纪要》 卷101新会县： 临江台堡 “在县东南滨海”。
北宋太平兴国七年 (982) 置，属京东东路。治所在下邳县 (今江苏睢宁县西北古邳镇东三里)。辖境相当今江苏邳州、睢宁、宿迁、泗阳、新沂等市县地。金属山东西路，贞祐三年 (1215) 改为邳州。北宋太
亦作莫贺延碛、莫贺延吉、贺延碛。在今新疆哈密市东南之沙碛。《元和志》 卷40伊州： “东南取莫贺碛路至瓜州九百里。”
西汉置，属琅邪郡。当在今山东东部。东汉省。
即瑟水。亦即今河南罗山县东潢河。《寰宇记》卷132信阳县： “涩水出县南霸山七十五里山石之间，波流塞涩，因以为名。”
又称清平门。南宋临安城西城门之一。故址在今浙江杭州市云居山一带。
即今贵州福泉县南走马坪镇。《清一统志·平越州》：走马坪寨“旧为控扼苗蛮之处”。在今贵州省余庆县西北。明嘉靖三十四年(1555年)，贵州巡抚冯岳于此置哨堡，属播州宣慰司。