①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
又作巴呼里河。即今黑龙江省桦南县北倭肯河支流八虎力河。源出县东北七星砬子。西流入倭肯河。清光绪《吉林通志》卷22：窝肯河“北受巴呼里河，河亦曰巴和里”。
即石臼所口。在今山东日照市东。
在今浙江宁海县东。《方舆纪要》 卷92宁海县： 登台桥 “在县东七十二里。跨海港，凡二十四洞。宋发运使郑霖建，路通象山”。
①即今福建莆田市西北古岭。《明一统志》卷77兴化府：吴岭“在府城西北七里，松岭之左”。②在今江西余江县西南。《明一统志》卷50饶州府：吴岭“在安仁县西南六十里。相传汉吴芮与车王尝战于此。其颠有洗马池，
战国齐邑。在今山东淄博市临淄西北。《孟子·公孙丑下》： “孟子去齐，宿于昼”。赵岐注：“昼，齐西南近邑。”古邑名。战国齐邑。在今山东省淄博市临淄区西北。《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，宿于昼。”赵岐注
①在今河南开封市北。《诗经·邶风·凯风》： “爰有寒泉，在浚之下。” 《水经·渠水注》 引《竹书纪年》： “梁惠成王三十一年三月，为大沟于北郛，以行圃田之水。” 又引 《陈留风俗传》 曰： “县北有浚
甬江上源之一。在今浙江奉化市、鄞县境内。源出今浙江奉化、余姚、嵊县交界处，东北斜贯奉化、鄞县，至宁波市与姚江汇合后为甬江。《明史·地理志》 宁波府奉化县： “北有奉化江，亦曰北渡江，又谓之剡溪。”甬江
北宋置，在今福建建阳市西北。《元丰九域志》 卷9： 建阳县有 “黄柏洋、武仙、大同山、瞿岭四银场”。北宋置，在今福建省建阳市西北。后废。
①西汉置，属济南郡。治所在今山东淄博市西南淄川城。据 《汉书· 地理志》 注： “应劭曰： ‘在般水之阳。’”故名。东汉属齐国。西晋废。②南朝宋置，属齐郡。治所在今山东临朐县东南盘阳。北齐废。隋开皇六
即今河北冀州市西南十里堤里王乡。民国 《冀县志》 图： 西南有堤里王村。