小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
清顺治五年(1648)置，属内蒙古哲里木盟。札萨克驻土百新插汉(在今黑龙江省泰来县东南)。1914年划归黑龙江省。1936年日伪移治音德尔(今内蒙古扎赉特旗驻地音德尔镇)。1945年划归嫩江省。194
即今云南贡山独龙族怒族自治县东北四十七里白汉洛。怒语“白汉”为较高，“洛”为凹地。因村处低凹处，故名。清光绪十四年(1888)于此建天主教堂，三十一年(1905)怒、藏各族群众举行反法国传教士斗争，史
在今湖北钟祥市东北。《水经·沔水注》：敖水 “西南流径新市县北”。
即今四川营山县。《寰宇记》 卷139朗池县： “大历五年遭狂贼焚烧，自后权置行县，未立城壁。贞元元年移于营山歇马馆为理，即今县是也。”
又作瓦法千户所。元置，属辽阳路。治所在今吉林辉南县东北三十五里古辉发城。《元史· 世祖纪》： 至元二十七年 (1290)，“平章政事阇里铁木耳帅师与哈丹战于瓦法，大破之”。即此。又作瓦法千户所。元置，
又作泥朴处河。即今俄罗斯境石勒喀河支流涅尔查河。河口为尼布楚城。清康熙《平定罗刹方略》卷4：“索额图等奏言：察鄂罗斯所据尼布楚本系我茂明安部游牧之所，雅克萨系我达呼尔总管倍勒儿故墟。原非罗刹所有，亦非
即缚吒城。今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。《求法高僧传·玄照传》 作缚渴罗城。
①西魏大统元年(535)置，在今陕西韩城市东北六十里龙门山。关下即禹门渡。②北周置，在今山西河津市西北龙门山下。《元和志》卷12龙门县：龙门关“在县西北二十二里”。关下有禹门渡。③明隆庆中置，属龙安府
在今浙江临海市东北。《寰宇记》 卷98临海县： 临海山 “在县北二百四十里。山有水，合成溪……即名临海溪。山因溪名”。
清外蒙古喀尔喀四部之一，称喀尔喀东路，统于乌里雅苏台定边左副将军。明末，喀尔喀蒙古左翼首领硕垒始号车臣汗。康熙二十七年(1688)，噶尔丹入侵克鲁伦河地区，硕垒玄孙乌默客随其叔台吉纳木札勒率众投附清朝