唐开元二十六年 (738) 置，治所在延恩县(今内蒙古鄂托克旗南境)。唐杜佑 《通典·州郡三》： 宥州 “盖以康待宾反于此，亦既克获，赦其余党，遂置此州，以宽宥为名也”。辖境相当今内蒙古鄂托克旗、鄂托克前旗及乌海市地。天宝元年 (742)改为宁朔郡，天宝中寄理经略军 (今鄂托克旗东北)。至德二年 (757) 改为怀德郡。乾元元年 (758) 复为宥州。宝祐后废。元和九年 (814) 于经略军故城复置，称新宥州，治所延恩县 (今鄂托克旗东北)。元和十五年 (820) 徙治长泽县 (今鄂托克前旗东南城川乡古城)，后为吐蕃所破，废。长庆四年 (824) 复置。宋时属西夏。元废
唐开元二十六年(738年)迁还河南、江淮诸州胡户于兰池都督府地置，取“宽宥”为名。治延恩县(今内蒙古鄂托克前旗东敖勒召其古城)。辖境约今内蒙古自治区鄂托克前旗、鄂托克旗。天宝中寄治经略军城，即今鄂托克旗西南保尔浩绍废墟。宝应后废。元和九年(814年)复置于经略军城，仍置延恩县为治所。十五年移治长泽县(今鄂托克前旗东南城川古城)。后属西夏。蒙元废。
唐贞元十九年(803)置，即今福建同安县。五代王闽永隆元年(后晋天福四年，939)升县，并改名同安。唐贞元十九年(803年)置，治今福建省厦门市同安区。五代闽永隆元年(五代晋天福四年，939年)升县，
亦名瑶山。即今广西金秀瑶族自治县大瑶山。《清一统志·平乐府一》：大瑶山“在修仁县南黄峒山后。丛山叠箐，路险难行。宽袤六七十里。修水自此发源。内有六噶、六定、三片、六段等瑶”。此山东北—西南走向，延伸至
①在今浙江临海市西。《舆地纪胜》卷12台州： 日山“在临海县西五里，以其面东朝日，视诸峰独高，故名”。②在今江西黎川县城西。《方舆纪要》卷86建昌府新城县：日山“在县治西。一名天峰。隔溪百步，高百余丈
即今贵州荔波县西北方村乡。清有县丞驻此。民国时改置县佐。
在今北京市海淀区青龙桥西。创建于元天历二年(1329)，初名大承天护圣寺。明宣德二年(1427)重修后，改名功德寺。
①即五华山。在今湖北天门市东北七十里。《新唐书·地理志》：复州竟陵县“有五花山”。②在今四川涪陵市西。《方舆纪要》卷69涪州：五花山在“州西二十里。五山排列，宛然如花”。
即今山西代县东南峪口河。源出五台山，北流入滹沱河。《方舆纪要》卷40代州：谷口河“在州东南五十里。自五台县杨林岭发源，流经谷口村，故名。民多引流灌溉”。
即达木蒙古。今西藏当雄县。清乾隆《西藏志·物产》：“拉萨东北由哈拉乌苏至达木一带， 皆蒙古与霍耳人错居，不产五谷，惟藉牛羊。”
在今陕西略阳县北一百四十里。《宋史·宁宗纪》： 南宋开禧二年 (1206)，金人破成州，“吴曦焚河池县，退屯青野原”。《曹友闻传》： 端平二年 (1235)，蒙古兵入沔阳，“制置使 (赵彦呐) 进屯青
在今福建政和县西三十里。《方舆纪要》卷97政和县： 望浙山 “ 一名浙江。拔地摩天，常有云气蒙其上。宋绍兴初，范汝为作乱，居民多避其上。元季红巾为患，避此全活者甚众”。