天涯山
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今湖北崇阳县西北。《方舆纪要》卷76崇阳县：白泉山“在县西北二十余里，泉流不竭。宋张詠为令尝凿山引水以灌田，后屡修治，至今为近郭之利”。
即今广东潮州市东韩江。《方舆纪要》 卷103潮州海阳县： 韩江 “在府城东韩山下。源出江闽汀、赣二州境，流入界，会三河而南出，又合产溪、九河、凤水，过凤栖峡，经恶溪而至山下为韩江。又经老鸦洲分流为三：
蒙古太宗二年 (1230) 升新城县置，属大都路。治所即今河北高碑店市东南新城镇。七年(1235) 废。
在今辽宁抚顺市东南平顶山下。是日本军国主义侵华战争期间的屠杀现场。1932年9月17日， 日本宪兵队包围了平顶山村，将三千多名矿工和农民，不分男女老幼，驱赶至山下草坪上，进行了灭绝人性的大屠杀。之后又
在今浙江临海市西。《清一统志· 台州府》： 新罗山 “在临海县西三十里。与八叠岭相望。鸟道巑��， 登陟艰阻。 山多野果， 土人利之”。
在今上海市静安区西南部，南京西路、华山路口。相传三国吴赤乌年间创建。原名沪渎重元寺，寺址在旧吴淞江下游沪渎港。北宋大中祥符元年(1008) 改名静安寺。南宋嘉定九年 (1216) 迁芦浦之沸井浜畔，即
在今江苏吴县西南，太湖中石公山西二里。世传吴王尝玩月于此。唐皮日休诗： “试问最幽处，号为明月湾。” 陆龟蒙亦有诗。在今江苏省苏州市西南太湖洞庭西山下。唐陆龟蒙诗：“今逢明月湾，洞庭秀最奇”，即此。
唐天宝元年(742)改道州置，治所在弘道县(今湖南道县)。乾元元年(758)复为道州。唐天宝初改道州置，治营道县(今湖南道县西)。属江南西道。辖境相当今湖南省新田、道县、宁远、江永、江华瑶族自治县等地
又作布枯拉。在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江东岸波惹尔斯科耶西北。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：乌苏里江东岸有“布枯拉噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：乌苏里江东岸，北至混同江南岸旧
即今四川双流县西南黄水镇。清嘉庆《双流县志》 卷2 《驿传》： 黄水河站 “在治南十五里”。