在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
又名新州、永福场。即今贵州遵义县东北新舟镇。1932年始置新舟镇。
元皇庆元年 (1312) 置，属八甸顺元宣慰司。治所在今贵州开阳县西北。明洪武五年 (1372)改置乖西长官司。元置，治今贵州省开阳县西北。辖境约相当今开阳县及其附近一带。明洪武五年(1372年)改为
①在今安徽宣州市。《方舆胜览》 卷15宁国府： 陵阳山 “在宣城。一峰为叠嶂楼，一峰为谯楼，一峰为景德寺”。《明一统志》 卷15宁国府： 陵阳山 “在府城内。冈峦盘屈，孤峰秀拔，为一郡之镇。宋郭祥正诗
即今广东信宜县。《明史·地理志》 信宜县： “东北有中道巡检司，治在怀德乡黄僚寨之左，废。后复置于罗马村，寻又迁于三桥。”
在今浙江杭州市南。宋 《淳祐临安志》 卷7： “朱桥，旧名南星。” 明成化中建南新关。区片名。在浙江省杭州市上城区。泛指凤山路、江城路、秋涛路、复兴街、滨江大道相交一带。以桥得名。桥宋时名南新，清改今
即庐山。在今江西北部，耸立于鄱阳湖、长江之滨。相传殷周时有匡俗兄弟七人结庐于此，故名。即“庐山(1)”。
一名乱岭关。明置，在今山西浑源县东北乱岭关村。《清一统志·大同府》：乱岭口关“在浑源州东四十里恒山左胁，路通广灵县。明洪武七年设巡司，后裁”。
在今河北肃宁县东北。《方舆纪要》卷13肃宁县：中堡河在“县东北三十里。《志》云：保定府蠡县以东、高阳县以南之水，溢入于县境，播为洋东五十二淀，俱注于中堡河，流经雄县界，会于瓦济河。其洋东五十二淀，俱在
在今河北定州市东南。《晋书· 慕容垂载记》： 太元九年 (384)，后燕慕容楷追击丁零翟真，“战于下邑，为真所败，真遂屯于承营”。即此。在今河北省定州市东南。《资治通鉴》：东晋太元九年(384年)，后
西藏古代族部名。地在今西藏机曲(拉萨河)流域拉萨地区。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》载：在机若地区，首领为机的首领，名叫芒波。机若在隋、唐以前为西藏最早的十余小邦之一，后被吐蕃兼并。