大河场
亦作太河场、太和场。即今四川合川市西北太和镇。清光绪《合州志》卷4:太和场“距城八十里”。在今镇北发掘马门溪恐龙化石、汉墓及岩墓群。
亦作太河场、太和场。即今四川合川市西北太和镇。清光绪《合州志》卷4:太和场“距城八十里”。在今镇北发掘马门溪恐龙化石、汉墓及岩墓群。
即今河北景县西南二十八里王谦寺乡。清同治《畿辅通志》卷49景州图:西南有王谦寺。在河北省景县西部。面积74.4平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻王谦寺,人口920。相传,此地有晋代王谦建造的寺院,故
又作温溪文扎卡宗。民国时属西藏地方政府,治所即今西藏乃东县东北温村。“温”,藏语意为耳聋。
即今四川资阳市南八十里小院镇。清光绪《资州志》卷3资阳县:永兴场“即小院寺,去县七十里”。民国《资阳县志稿》卷1:小院寺“一名永兴场。今场以寺名……原名朱家场。旧址距现场五里。清乾隆时移兹”。
即今贵州三穗县南良上乡。《清一统志·镇远府》 “宛溪铺” 条下: 又有 “梁上铺” 等,“皆清江通判管理”。
一名朗公谷。在今山东长清县东南九十里。《水经·济水注》: 玉水 “导源太山朗公谷,旧名琨瑞溪。有沙门竺僧朗,少事佛图澄,硕学渊通,尤明气纬,隐于此谷,因谓之朗公谷”。
即今贵州桐梓县西北九坝街。清咸丰四年(1854)杨龙喜(杨凤)在此发动起义。起义军以黄巾帕头, 自称“黄兵”,史称“黄兵起义”。
在今浙江湖州市城区。《清一统志·湖州府一》: 镇霅楼 “旧名消暑楼,唐贞元中节度使李词建。杜牧有诗。宋淳祐中知州高衡孙改名镇霅”。
在今贵州务川仡佬族苗族自治县东北二十里。《方舆纪要》 卷122务川县: 岩前山 “山产硃砂”。
元置,在今朝鲜咸镜南道北青。元 《析津志》 天下站名: “端州百二十 (里) 青州。” 明改散三站。
南宋建炎元年(1127)升扬子县置,治所即今江苏仪征市。四年(1130)复为扬子县。绍兴十一年(1141)又升为扬子军,十二年(1142)复为扬子县。南宋建炎元年(1127年)升扬子县置,治今江苏省仪