在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
① 一作郢。又称毕郢。商邑。在今陕西咸阳市东北，接泾阳县界。《逸周书 · 大匡解》： “维周王宅程。” 《书序》 曰： “维周王季宅程。” 《续汉书·郡国志》 引 《帝王世纪》： “文王居程，徙都丰。
在今广东博罗县东北。《清一统志·惠州府》： 罗峒隘 “在博罗县东北象头山南，为陆路要害”。
在今河南滑县西南。《宋史·高宗纪二》：南宋建炎二年(1127)五月，宗泽守东京，“河北制置使王彦部兵渡河，屯滑州之沙店”。即此。
南齐侨置，属南汝阴郡。治所在今安徽合肥附近地。后废。
隋开皇十八年 (598) 改安昌县置，属豫州。治所即今河南确山县。大业初属汝南郡。唐属蔡州。北宋大中祥符五年 (1012) 改为确山县。古县名。隋开皇十六年(596年)改安昌县置，治今河南省确山县。先
①即陶唐氏。在今山西临汾市西南。晋皇甫谧《帝王世纪》： “尧都平阳，于 《诗》 为唐国。”②商伐方国。祁姓。相传为尧的后裔。故址在今山西翼城县西二十里唐城村。为周成王所灭，后为其弟叔虞的封地。《史记·
即今贵州望谟县东桑郎镇。清爱必达 《黔南识略》 卷3定番州： “由罗斛之桑郎八达，可通贞丰、归化之王母、者香。”
在今浙江乐清市东北蒲岐镇东。《方舆纪要》卷94乐清县： 白岩塘水寨“在县东北蒲岐所，东滨海，为蒲岐之外户。水哨北会台州府之松门、楚门， 南会黄华港。嘉靖中为戍守处”。
明置，属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县(绥中镇)。《方舆纪要》卷37广宁前屯卫：杏林堡“在卫东五十里。宣德三年增置中后千户所于此”。
即今四川荥经县西南荥经河之支流荥河。清乾隆 《雅州府志》 卷1： 经水 “在 (荣经) 县西北，出相公岭。一名邛水。由大通桥、花滩合紫眼河，经黑羊渡、大屯渡至硃沙溪与经水合”。