仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
①在今湖南桃源县西南。《清一统志·常德府》： 桃花溪 “在桃源县西南二十五里。源出桃花山，北流入沅”。②即今四川长寿县北之桃花溪，为长江支流。《方舆纪要》 卷69长寿县： 桃花溪 “在县治东，上有桃花
①原名崔镇。即今山东章丘市东北十里相公庄镇。元散文家张养浩祖居此庄，乡人称之为张相公，遂改名相公庄。1985年设相公庄镇。②即今山东临沂市东北三十里相公镇。民国 《临沂县志》 舆图： 县东北有相公庄。
亦作十里垒。在今河北赵县南一里。《元和志》卷17赵州平棘县：十方垒，“后汉安帝永初元年，以御史任尚讨羌无功，槛车征还。羌遂入侵河内，赵、魏间百姓相惊。北军中侯朱宠，将五营兵屯孟津，诏魏郡、赵国、常山等
又名诺水。即今四川通江县西北小通江。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷25通江县： “ (壁) 山下枕诺水，诺水即宕水，所激声若呼诺，后魏诺水县以此得名也。” 《明史·地理志》： 通江县 “又有宕水，在县西
在今山东枣庄市西。《方舆纪要》卷32滕县：巨山“张裴《纪略》曰：巨山盘郁翁葱，下有水，曰圣泉，不涸不盈，味甘而冽”。
战国赵邑，在今河北望都县东。《战国策·魏策三》：“初时惠王伐赵，战胜乎三梁。”《水经·滱水注》有“三梁亭”。古邑名。战国赵邑。在今河北省望都县西。《战国策·魏策三》：“初时惠王伐赵，战胜乎三梁。”即此
在今贵州盘县特区东。《方舆纪要》 卷121普安州 “亦资孔驿” 条下： “保甸铺在州东。(明) 宏 (弘) 治十一年，官军讨普安乱贼，营于保甸铺侧，为贼所袭，死者甚众。”在今贵州省盘县南保田。明弘治十
在今河北围场满族蒙古族自治县南四十里黄土坎满族乡。清于此建行宫。《清一统志 ·承德府一》： 黄土坎行宫 “在承德府治北，钓鱼台北十七里。康熙五十六年建。……宫之北有赛音河，会入固都尔呼河”。
1934年改连阳化瑶局置，驻连州(今广东连州市)。1939年迁三江镇(今广东连南瑶族自治县)。1942年改置连南县。1934年析连县、连山、阳山三县地置(县级)，治今广东省连州市连州镇，1939年迁今
即今安徽六安市北马头镇。《清一统志·六安州》：马头汛巡司“在州北六十里。本朝乾隆五十四年置”。