又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即今江西波阳县东北昌江北岸凤冈乡。清同治《江西全省舆图》卷12：饶州府鄱阳县东北有凤冈汛。
即今陕西勉县治。1935年沔县 (今勉县) 由县西旧城 (今武侯镇) 迁治于此。
在今北京市延庆县东北。《方舆纪要》卷17永宁县：红土坡“在县东北二十五里”。
在今广西兴安县西三十里。明置巡司于此。
即今贵州瓮安县西十五里太文乡。《清一统志·平越州》：太温村“有庙曰太温庙”。
即今河南安阳县东二十六里白壁镇。清嘉庆《安阳县志》东乡图：有“白壁集”。
又名沙留汀、沙滔甸、沙垒浅滩、曹妃殿。即今河北滦南县南渤海中曹妃甸。附近有数滩时隐时显于水面。清光绪 《滦州志》 卷7： 曹妃甸 “在海中，距北岸四十里。上有曹妃殿，故名。……甸系沙坨，东西长七里余，
在今新疆于田县境。清宣统《新疆图志》卷67：克里雅河“发源于阗南山伊西里库尔，出源北流，……经于阗城东，又北流……没于沙碛”。在新疆维吾尔自治区塔里木盆地南部。源出中昆仑山乌斯腾塔格山西侧，北流经于田
①北魏置，为华阳郡治。治所在今陕西勉县东南三十余里。隋开皇三年(583)废。②南朝宋大明年间置，属南安郡。治所在今四川剑阁县南一百二十里王河镇。西魏改为黄安县。③南朝宋置，治所在今四川广元市北。西魏废
在今四川仁寿县东北六十里。《元和志》卷33贵平县： 唱车山 “在县西南九里”。《寰宇记》卷85贵平县： 唱车庙 “以其山近盐井，闻推车唱歌之声为名。今盐井推辘轳皆唱为号令”。