《宋书》卷五十七《蔡廓传》：“廓博涉群书，言行以礼……以方鲠闲素，为高祖所知……寻除中军谘议参军，太尉从事中郎。未拜，遭母忧。性至孝，三年不栉沐，殆不胜丧。”南朝宋人蔡廓以明礼至孝著称。母丧，三年不栉
见“咬文嚼字”。《红楼梦》22回：“我就怕和他们说话。他们必定把一句话拉长了作两三截儿，～，拿着腔儿，哼哼唧唧的，急的我冒火。”
亦作“东郭㕙”，狡兔名。《战国策．齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡（ ㄑㄩㄣ qūn 囷）者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五；兔极于前，犬废于后；犬兔俱罢，各死其处。田
同“黄帝登仙”。元张天英《思陵石诗》：“黄帝骑龙去不还，玉笙鹤上北风寒。”
心中如煎，形容极其焦灼痛苦。梁简文帝《倡楼怨节》诗：“片光片影皆丽，一声一抟煎心。”【词语煎心】 汉语大词典：煎心
源见“楚筵辞醴”。谓待客简慢。五代徐铉《和方泰州见寄》：“置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。”
一只翩翩飞翔的云间白鹤，只在宰相的衙门中飞去飞回。 旧时讽刺隐士进出显贵之门。语出清．蒋士铨《临川梦．隐奸》一出中的出场诗：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书
远方的人还不归服，便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人，而不诉诸武力。语出《论语．季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”北魏．高闾《请筑长城表》：“臣闻为
源见“夫子梦奠”。指孔子之死。宋陆游《二子》诗：“两楹梦后少真儒，毁誉徒劳岂识渠？”【词语两楹梦】 汉语大词典：两楹梦
同“放他头地出”。清 丘逢甲《次韵寄谭彤士桂林》：“欧阳门下吾尤愧，但有文章放出头。”