52词语>历史百科>历史典故>黍离麦秀

黍离麦秀

诗经.玉风.黍离.序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”《史记.宋微子世家》载:“箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可……乃作麦秀之诗以歌咏之。”黍离:黍子繁茂之状;麦秀:麦穗下垂之姿。后多以“黍离麦秀”为哀伤亡国之辞,表达对故国的魂牵梦索的怀念之情。《清史稿.庄元辰传》云:“陛下试念两都黍离麦秀之悲,则居处必不安。”


并列 黍离,黍子繁茂;麦秀,麦实下垂。语出《诗经·王风·黍离序》:“周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也”。《史记·宋微子世家》“箕子朝周,过故殷墟,见宫室毁坏,尽生禾黍,哀伤不已,作《麦秀》之歌”。后以“黍离麦秀”为怀念故国、感伤亡国之辞。晋·向秀《思旧赋》:“叹《黍离》之愍周兮,悲《麦秀》于殷墟。”宋·王安石《金陵怀古》:“~从来事,且置兴亡近酒缸。”△多用于描述面对国破家亡的感慨或对往事的感伤。→不堪回首 国破家亡 ↔国泰民安 安居乐业。也作“故宫禾黍”、“故宫离黍”、“麦秀黍离”、“黍秀宫廷”、“黍离之悲”。


【词语黍离麦秀】  成语:黍离麦秀汉语词典:黍离麦秀

猜你喜欢

  • 往者不谏,来者可追

    《论语.微子》(卷九):“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”楚国的隐士接舆唱歌劝孔子放弃从政的愿望,过去追求仕途已不可挽回,往后纠正

  • 三偷桃客

    源见“方朔偷桃”。指东方朔。喻指长寿者。宋赵长卿《好事近.贺德远》词:“不羡八千椿,不羡三偷桃客。也不羡他龟鹤,一总为凡物。”

  • 喜鹊填河

    源见“乌鹊填桥”。指七夕神话牛郎 织女相会事。宋欧阳修《渔家傲.七夕》词:“喜鹊填河仙浪浅,云?早在星桥畔。”

  • 孙弘开阁

    源见“东阁招贤”。谓礼敬贤士,延纳贤才。唐韩偓《和王舍人抚州饮席赠韦司空》:“孙弘莫惜频开阁,韩信终期别筑坛。”

  • 灰躯糜骨

    犹“粉身碎骨”。唐.陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。”见“粉身碎骨”。唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“补过酬恩,~,以甘心愿。”【词语灰

  • 馆陶园

    《汉书.东方朔传》:“帝姑馆陶公主号窦太主……主寡居,年五十余矣,近幸董偃……爰叔(谓偃)曰:‘顾城庙远无宿宫,又有荻竹籍田,足下何不白主献长门园?此上所欲也……’偃顿首曰:‘敬奉教。’入言之主,主立

  • 薏苡冤

    同“薏苡明珠”。唐胡曾《铜柱》诗:“功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤?”

  • 事无不可对人言

    比喻心地洁白,光明磊落。清代翟灏《通俗编.言笑》:“《宋史.司马光传》:平生所为,未尝有不可对人言者。”主谓 言,说。事情没有不可以对人说的。形容襟怀坦白,光明磊落。语本《宋史·司马光传》:“平生所为

  • 萧何作法

    指汉高祖丞相萧何制定九章法律。《汉书.刑法志》:“汉兴,高祖初入关,约法三章曰:‘杀人者死,伤人及盗抵罪。’蠲削烦苛,兆民大悦。其后四夷未附,兵革未息,三章之法不足以御奸,于是相国萧何捃摭秦法,取其宜

  • 伏波薏苡

    源见“薏苡明珠”。指马援从南方带回而被人诬为珍珠的薏米。因马援受封为伏波将军,故称。清 黄鷟来《行路难》诗:“伏波薏苡生谗言,青蝇营营变白黑。”