《庄子.胠箧》:“故跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”道:道理、道
源见“桃叶桃根”。泛指美女。唐施肩吾《春日钱塘杂兴》诗之二:“昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人?”
《晏子春秋.外篇第七》:“晏子治东阿,三年,景公召而数之,……晏子对曰:‘臣请改道易行而治东阿,……’景公许。於是明年上计,景公迎而贺之,……晏子对曰:‘前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,……君反以
汉.袁康《越绝书.越绝外传.记宝剑》:“(楚昭王)令风胡子之吴,见欧冶子、干将,使作铁剑……毕成,风胡子奏之楚王。楚王见此三剑(即龙渊、泰阿、工布三剑)之精神,大悦风胡子。”风胡子简称风胡,亦作风湖,
《书.禹贡》:“彭蠡既潴,阳鸟攸居。”孔传:“随阳之鸟,鸿雁之属,冬月所居于此泽。”孔颖达疏:“日之行也,夏至渐南,冬至渐北,鸿雁之属,九月而南,正月而北。”后因称大雁为“随阳雁”。唐李冶《送阎伯均往
源见“樊素”。借指唐白居易歌伎小蛮。《西湖佳话.白堤政迹》:“众亲友听了,俱又惊又笑道:‘声色场中,脂脂粉粉,老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边,尽可消遣,为何一个商玲珑,便钟情至此?’
源见“乘龙出鼎湖”。指黄帝陵墓或帝王陵墓。唐杨炯《李怀州墓志铭》:“山陵之建也,以公检校将作大匠。游衣汉寝之外,抱剑桥山之下。”唐张祜《宪宗皇帝挽歌辞》:“桥山非远地,云去莫疑峰。”【词语桥山】
同“洛阳纸贵”。明高启《谢庐山宋隐君寄惠所制墨》诗:“又思作赋献天子,晓出洛阳价增纸。”
同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其濒于危殆,我同胞其何以异是耶?”主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,
臞(qú渠):瘦。此典指司马相如认为传说中列仙住在深山水泽之间,形貌清瘦。后以此典形容士人隐居山野,容貌清瘦。司马相如见汉武帝喜爱成仙之道,因此上奏说:“上林描写之事不算最好,还有华丽的。我曾经撰写《