《孙子．九地》：“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。”
孙子是我国古代有名的军事学家，他在兵法方面有极深的造诣。他认为军队镇静如处女，动要像兔奔那样迅速。后常以此咏军伍之寂静和迅捷。
宋．黄庭坚《送范德孺知庆州》：“敌人开户玩处女，掩耳不及惊雷霆。”此处用处女形容宋军镇静自若，不露声色之意。
并列 军队未行动时如处女那样端庄稳重，行动时如脱逃的兔子那样敏捷迅速。语本《孙子兵法·九地》：“是故始如处女，敌人开户;后如脱兔，敌不及拒。”《玉剑香车》：“但听紫虚上人高宣一声佛号，僧衣飘飘，蓦然挫掌攻进，端的～。”△常用于写军事行动方面。也作“静如处子”、“静如处子，动若脱兔”、“动如脱兔”、“动若脱兔”。
源见“伏生藏壁”。散逸的经书。特指《尚书》。宋苏轼《和致仕张郎中春昼》诗：“跪履数从圯下老，逸书闲问济南生。”【词语逸书】 汉语大词典：逸书
源见“青丝白马”。借指叛乱。清黄景仁《寿阳》诗：“地经白马青丝后，山在风声鹤唳中。”
同“钧天广乐”。清朱彝尊《癸亥除日侍宴乾清宫夜归赋》诗：“坐听钧天仙乐后，起看珠斗上阑东。”
旧题宋尤袤《全唐诗话．徐彦伯》：“徐彦伯为文，多变易求新，以凤阁为鵷阁，龙门为虬户，金谷为铣溪，玉山为璚岳，竹马为篠骖，月兔为魄兔。进士效之，谓之‘涩体’。”谓作文喜用僻辞古语，故作高深。清平步青《霞
源见“尸位素餐”。又《礼记．表记》：“近而不谏，则尸利也。”孔颖达疏：“若亲近于君而不谏，则似如尸之受利禄也。”谓居官食禄而不尽职。《孔丛子．论势》：“尸利素餐，吾罪深矣。”《资治通鉴．周赧王五十六年
清．张焘《津门杂记》上《岁时风俗》：“立春日，食紫色萝蔔，啖饼，谓之咬春。”明清时，京津流行这种风俗。以为吃紫色萝卜通气祛瘟，有利人的健康。后因以“咬春”用为立春之日食萝卜的典故。清高士奇《灯市竹枝词
不合潮流，与时俗习尚不相投合。《汉书．哀帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”亦作“不入时宜”。宋代费衮《梁溪漫志．侍儿对东坡语》：“东坡一日退朝食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽
源见“三缄其口”。谓闭口不言。汉蔡邕《铭论》：“周庙金人，缄口以慎。”隋王通《中说．礼乐》：“汝将闭门却扫欤？不知缄口而内修也。”【词语缄口】 汉语大词典：缄口
《史记．淮南王列传》：“天子使宗正以符节沼王。未至，淮南王安自刭杀。”东汉．王充《论衡．道虚》：“案淮南王刘安……怀反逆之心，招会术人，欲为大事。伍被之属充满殿堂，作道术之书，发怪奇之文，合景乱首。八
同“攀龙附凤”。唐温大雅《大唐创业起居注》卷二：“欣戴大弟，攀鳞附翼。惟冀早膺图箓，以宁北庶。”元刘文《祭兖国公文》：“有攀鳞附翼之志，无施劳伐善之心。”见“攀龙附凤①”。唐·温大雅《大唐创业起居注》