源见“辽东帽”。黑色纱帽。指隐者冠饰。表示隐者的高尚节操。唐杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“扁舟不独如张翰,皂帽应兼似管宁。”【词语皂帽】 汉语大词典:皂帽
源见“食无肝”。谓生活上得到地方官特殊照顾。明张煌言《感遇》诗之一:“落拓何曾夸马骨,淹留岂为恋猪肝!”【词语恋猪肝】 汉语大词典:恋猪肝
源见“留侯慕赤松”。指张良辞官隐居求仙学道。唐司空图《有感》诗之一:“留侯却粒商翁去,甲第何人意气归!”
《史记.李将军列传》:“李将军广者,陇西成纪人也。……以卫尉为将军,出雁门击匈奴,匈奴兵多,破败广军,生得广。……广时伤病,置广两马间,络而盛卧广,行十余里,广佯死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡
南朝陈.江总《让吏部尚书表》:“窃以汉置五曹,方今六尚;魏隆八凯,拟古六卿。……至如东京许郭,西晋裴王,仰首伸眉,可得论列此矣。”(引自《艺文类聚》卷四十八)晋人裴楷、王戎有才华,被钟会推荐为吏部郎。
源见“徐妃半面妆”。咏半开的花。清邹祗谟《惜黄花慢.咏晚菊》词:“月珮烟裳,伴窗纱犹识,半面徐娘。”
麒麟:传说中的神兽,古人以它象征吉祥。徐陵(507-583年)字孝穆,东海郯(tán,谈)(今山东郯城人)。梁时,任东宫学士(官名,负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支郎(官名,负责财政收支)等职。入陈
源见“张敞画眉”。指风流情人。元康进之《李逵负荆》四折:“出脱你这干风情的画眉客。”
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福,为恶则得祸。《尚书.汤诰》:“天道福善祸淫。”淫:过分、恣纵,引申为恶行。并列 淫,作恶。行善得福,作恶得祸。《尚书·汤诰》:“天道~。”章炳麟《儒术真论》:“因上帝
《左传.定公十三年》载:鲁定公十三年(为公元前四九七年),知文子(荀跞)、韩简子(韩不信)、魏襄子(魏曼多)奉晋公之命讨伐范昭子(吉士射)和中行文子(荀寅),没有取得成功。“二子(即范昭子和中行文子)