阮公钱
源见“杖头钱”。指沽酒钱。清 刘光地《送元坳出守梧州》诗:“伯起金来挥臂谢,阮公钱入掉头走。”
源见“杖头钱”。指沽酒钱。清 刘光地《送元坳出守梧州》诗:“伯起金来挥臂谢,阮公钱入掉头走。”
源见“叱石为羊”。形容仙人以神力创造奇迹。明王思任《鹿田寺》诗:“既饶羊化石,犹易鹿为田。”
源见“掩鼻计”。谓善用谗言挑拨离间。《旧唐书.则天皇后纪论》:“昔掩鼻之谗,古称其毒;人彘之酷,世以为怨。”
《后汉书.钟皓传》:“皓兄子瑾母,膺之姑也。瑾好学慕古,有退让风,与膺同年,俱有声名。膺祖太尉修……复以膺妹妻之。”东汉钟瑾与李膺二人是姑表兄弟,并有令名。后遂用为咏表兄弟之典。唐.杜牧《寄内兄和州崔
源见“桑间濮上”。指侈靡淫乱的音乐。南朝 梁萧统《〈文选〉序》:“《关雎》《麟趾》,正始之道著;桑间 濮上,亡国之音表。”偏正 灭亡国家的音乐。也指象征国家灭亡的音乐。后多比喻萎靡轻浮的音乐。语出《礼
《汉书.高帝纪》:“与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注:“应劭曰:‘按,按次第。墙,堵也。”依次排列象墙一样。后以按堵如故形容秩序良好,百姓和原来一样安
《北史.后妃.冯淑妃传》:“周师之取平阳(今山西临汾),帝(齐后主高纬)猎于三堆。晋州告急,帝将还,淑妃请更杀一围。”北朝齐后主高纬与冯淑妃在三堆地方打猎玩耍。晋州前线送来告急文书,后主准备回朝议事,
源见“渐入佳境”。喻境遇越来越好。宋戴复古《客游》诗:“倒餐甘蔗入佳境,昼着锦衣归故乡。”
同“竹马交迎”。唐赵嘏《抒怀上歙州卢中丞宣州杜侍郎》诗:“竹马迎呼逢稚子,柏台长告见男儿。”
《史记.萧相国世家》:“关内侯鄂君进曰:‘……萧何第一,曹参次之。’高祖曰:‘善。’于是乃令萧何第一,赐带剑履上殿。”大臣上殿时获特许不脱履,可佩剑,是皇帝对有功之臣的特殊待遇,也是大臣的殊荣。后用为
唐杜牧《李长吉歌诗叙》评李贺诗构思奇特,谓“牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻”。又唐李商隐《李长吉小传》载:李贺二十四岁去世,传说将死时,见一绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐不苦也。”后因以“