宾主：原泛指宾客与主人。后也特指西宾与居停主人（即东家）。 宾主都是东南地区的英俊。语出唐．王勃《滕王阁序》：‘‘雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”明．王錡《寓圃杂记》卷五：“先
源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书．崔骃传》：“原衰见廉于壶飧，宣孟收德于束脯。”
同“投杼”。唐李白《系寻阳上崔相涣》诗：“毛遂不堕井，曾参宁杀人。虚言误公子，投杼惑慈亲。”
宋李元纲《畜德录》卷一载：宋时有名宋郊者，见堂下蚁穴被暴雨所浸于水中，乃编竹为桥，将群蚁渡出。传说他因此而中状元。后遂以“宋郊渡蚁”形容人为人慈善。《警世通言．吕大郎还金完骨肉》：“毛宝放龟悬大印，宋
同“乌鸟私情”。清赵翼《七十自述》诗：“只馀六载循陔处，稍慰乌私一片情。”【词语乌私】 汉语大词典：乌私
《史记．季布栾布列传》载：汉高祖初定天下，便欲捉拿项羽旧将季布，朱家因汝阴侯 滕公劝高祖说：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以
《五灯会元．或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔，示微疾染翰，别群守曾公，逮夜书偈，辞众曰：‘铁树开花，雄鸡生卵，七十二年摇篮绳断，掷笔示寂。”铁树：又名苏铁，常绿乔木，不常开花，故每当放花时人便称奇，后
南朝．宋．范晔《后汉书．陈蕃传》：“（陈）蕃年十五，尝闲外一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！’勤知其有清世志，甚奇之。
穷鸟：无处栖身的鸟。无处栖身的鸟投入人的怀抱。比喻在处境极其困难时投靠别人。邴原，字根炬，北海朱虚(今山东临朐)人。少以节操著称，黄巾起义时避居辽东，后得归，为曹操司空椽，署丞相征事。黄巾大起义时，邴
同“祖洲”。唐李昌符《送人入新罗使》诗：“春生阳气早，天接祖州遥。”