源见“墓木已拱”。婉指人逝已久。清夏燮《中西纪事.粤东要抚》:“元戎逼胁于垂堂,老将因循于拱墓。于是粤东要抚之势成,而边陲割地之议起矣。”【词语拱墓】 汉语大词典:拱墓
源见“拔才岩穴”、“非熊兆”。谓在野贤士受到帝王的赏识重用。宋吴则礼《鹧鸪天》词:“巨鳌行听扃华禁,又起商周梦卜人。”
晋.葛洪《西京杂记》卷二:“(卓)文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿(司马相如)之才而越礼焉。”汉卓文君貌美,双眉如远山隐隐。后遂以“远山眉”描写女子
同“悬疣附赘”。宋陆游《秋兴》诗:“此世极知同逆旅,吾身亦自是悬疣。”【词语悬疣】 汉语大词典:悬疣
比喻事物盛极将衰。梁启超《新史学.历史与人种之关系》:“世界文明史之第五段,实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛,为日中将昃之形;条顿人气象方新,有火然泉达之观。”参见“日中则昃”。
源见“易牙”。谓善于烹调。晋潘尼《火赋》:“狄牙膳典,百品既陈。”
汉桓谭《新论.道赋》引谚语:“侏儒见一节,而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上:“《团扇》短章,词旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。侏儒一节,各以知其工矣!”偏正 比喻
源见“夜霖铃”。表示怀念伤悼之情。唐杜牧《华清宫》诗:“行云不下朝元阁,一曲《淋铃》泪数行。”
源见“羊裘钓”。喻指高士避世隐遁。唐戎昱《题严氏竹亭》诗:“子陵栖遁处,堪系野人心。”
同“梦周”。宋苏轼《周公庙》诗:“吾今那复梦周公,尚喜秋来过故宫。”【典源】《论语·述而》:“子曰:‘甚矣吾衰也! 久矣吾不复梦见周公。’”【今译】孔子对周公是非常敬佩的。他说:“我衰老得太厉害了吧!