《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”司马彪注:“室比喻心,心能空虚,则纯白独生也。”后因以“虚白”谓心中纯静无欲。《北史.徐则传》:“先生履德养空,宗玄齐物,深晓义理,颇味法门。悦性冲
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语.颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉!’颜渊曰:‘请问其目?’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼
源见“王尊叱驭”。指曲折险峻的山路。亦喻世事的曲折多变,险恶莫测。明童冀《次李存客居感时韵》之一:“人情蜀道九折坂,世事《黄台》三摘瓜。”
源见“燃脐”。讽喻巨奸元凶的可耻下场。《指南梦》三出:“你的头,就是千人共饮的智瑶器;你的腹,就是永夜常明的董卓灯。”
源见“梨园弟子”。指伶界,戏曲界。田汉《名优之死》三幕:“我认得你,你是浑蛋,你是孬种,你是我们梨园行的仇敌。”【词语梨园行】 汉语大词典:梨园行
《晋书.刘琨传》:“琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸,与范阳祖逖为友。闻逖被用,与亲故书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先我著鞭。’其意气相期如此。”后以“祖鞭先著”为争先立功报国的典故
比喻惑于假象,不察真情而陷于错误的人。魏国北部黎丘山上有个奇怪的鬼,喜欢仿效别人的子侄兄弟模样搞恶作剧。一次,黎丘一个老人到集市上喝醉了酒回家,这个鬼变成他儿子的模样戏弄他,使这个老人很吃了一些苦头。
《汉书.五行志中之下》:“武帝元鼎五年秋,蛙与虾蟆群斗。是岁,四将军众十万征南越,开九郡。”汉武帝元鼎五年(公元前112年),见有青蛙与蟾蜍群斗。人以为将主兵事。后果然发生四将率军征南越的行动。唐.杜
源见“一傅众咻”。比喻好的合适环境。庄,战国时齐国的街名;岳是其里名。严复《与外交报主人论教育书》:“必欲使之大成,则亦有法,道在置之庄 岳之间也。”
比喻人老了仍不得闲适。宋代苏轼《石芝》诗:“老蚕作茧何时脱?梦想至今空激烈。”见“作茧自缚”。宋·苏轼《石芝》:“~何时脱?梦想至人空激烈。”【词语老蚕作茧】 成语:老蚕作茧汉语大词典:老蚕作茧