源见“毛遂自荐”。谓接纳有才学的人。唐孟郊《斗鸡联句》诗：“选俊感收毛，受恩愧始隗。”
《汉书．苏武传》：“〔匈奴〕乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”羝，公羊；乳，生子。汉代的苏武出使匈奴被扣留，匈奴逼迫他投降，他不从，便把他放逐到北海无人的地方牧羊，等公羊产了乳才放他回汉。后指
原指从开头到结局都很好。后则泛指做事要有头要尾，不能虎头蛇尾，半途而废。庄子认为，死生由命，是人所不能干预的。所以古代圣贤生于世上，能够理智而正确地对待青年、老年等生命的各个阶段和生死问题，世人对此也
同“辛毗引裾”。元 顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌．述怀》曲：“常怀卞玉，敢引辛裾。”
同“原宪贫”。宋陆游《杂感》诗之四：“原贫道尊显，回夭死芬芳。”
《尚书中候》：“帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。”（据《艺文类聚》卷十一引）据说尧帝登基时，有荣光出现。后遂以喻帝王执政之典，亦为歌颂帝德的典实。唐．杜甫《太岁日》：“荣光悬日月，赐
源见“陶白之资”。又《史记．货殖列传》载：卓氏以铁山鼓铸大富。借指富户。明徐复祚《一文钱》一出：“小生又百道经营，千方省俭，遂至财帛如山，门庭如市，陶 白难称独步，猗 卓甘拜下风。”【词语猗卓】
源见“南柯梦”。大槐安国之宫，原是槐树下一蚁穴，比喻富贵权势虚幻无常。宋黄庭坚《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因别和一章》：“千里追奔两蜗角，百年得意大槐宫。”【词语大槐宫】 汉语大词典：大
源见“绛帐”。指在纱帐中传经授徒。唐元稹《送东川马逢侍御使回》诗：“南郡传纱帐，东方让锦袍。”
借指未正式践位称帝的霸王。北周庾信《哀江南赋》： “于是西楚霸王剑及繁阳，鏖兵金匮，校战王堂。苍鹰赤雀， 铁轴牙墙。 ” ●《史记·项羽本纪》： “项王自立为西楚霸王，王九郡、都彭城。” 西楚： 古地