《晋书．束皙传》：“束皙字广微，阳平元城人，汉太子太傅束广之后也。……太康中（太康，晋武帝年号），郡界大旱，皙为邑人请雨，三日而雨注，众谓皙诚感，为作歌曰：‘束先生，通神明，请天三日甘雨零。我黍以育，
《诗经．小雅．雨无正》：“三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。”东汉．郑玄笺：“王流在外，三公及诸侯随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”周朝称“三公”为“三事大夫”。三公虽无具体职事，
源见“河梁别”。指生死离别之地。唐唐彦谦《春残》诗：“落花如便去，楼上即河梁。”【词语河梁】 汉语大词典：河梁
《汉书．李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾城倾国”形容女子极其美丽。宋辛弃疾《满江红．绝代佳人》词：“绝代佳
参见“张汤劾鼠”。
丧家之狗：原指有丧事人家的狗，无人喂养，比喻沦落不遇的人。后也指丧（ ㄙㄤˋ sàng ）失了归所的狗，比喻失去靠山，无所依归的人。漏网之鱼：比喻逃脱拘禁的人。 元明戏剧小说中的常用语。形容人狼狈
同“唐衢痛哭”。宋陈与义《入城》诗：“欲为唐衢哭，声出且复吞。”
东汉．应劭《风俗通义》：“五月五日续命丝，俗说益人命。”（据《太平御览》卷八一四引）古代风俗习惯，每年五月五日端午节用五彩丝系臂，可以避鬼邪，去病，延年益寿。后遂用为咏端午节之典。唐．李隆基《端午三殿
谓生男的喜庆。明赵弼 《木绵庵记》： “喜公有弄璋之庆，万事足矣。” 参见：○弄瓦弄璋见“弄璋之喜”。【词语弄璋之庆】 成语：弄璋之庆汉语大词典：弄璋之庆
《孔子家语．致思》：“昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。”累茵，多层垫褥。后因以“累茵之