《太平御览》卷七九“皇王部四”引《帝王世纪》曰：“黄帝有熊氏，少典之子（注：少典，上古诸侯国号），姬姓也。母曰附宝，其先即炎帝母家（注：炎帝号神农氏，其母曰任姒，为有?氏之女。黄帝母曰附宝，也为有?氏之女。因同出一氏，故说附宝之先即炎帝母家）。有?氏之女世与少典氏婚，故《国语》兼称焉（注：《国语》云：‘少典娶有?氏女，生黄帝、炎帝。’）。及神农氏之末，少典又取附宝。见大电光绕北斗枢星照郊野，感附宝孕，二十五月生黄帝于寿丘，长于姬水。龙颜有圣德，受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。”
黄帝之母附宝，见电光绕北斗枢星，感之而怀孕，二十五月而生黄帝。后因用为异人出生不凡的典故。
《幼学琼林》卷一“天文”：“赤电绕枢而附宝孕，白虹贯日而荆轲歌。”
源见“魏舒画筹”。指魏舒善射。北周庾信《北国射堂新成》诗：“直知王济巧，谁觉魏舒能？”
莲叶：荷叶。 绿色的荷叶，一望无际，远接天边。 形容夏日湖塘景色。语出宋．杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”涂怀章《金陵“三丽”》：
同“千头木奴”。元 赵孟?《次韵庞夷简礼部》：“玉友一尊为老伴，木奴千树当侯封。”
《诗．周颂．载芟》：“播厥百谷，实函斯活。”孔颖达疏：“函者，容藏之义，故转为含，犹人口含之也。活者，生活，故为生，言种子内含生气，种之必生也。”后因以“函活”指秧苗成活。明宋应星《天工开物．稻灾》：
南朝 梁江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀不已。”后以“赍志而殁”谓怀着未遂的志愿而死去。宋楼钥《馀姚县海堤记》：“司谏用不尽其才，赍志而殁。”见“赍志没地”。《封神演义》99回：“闻聘等三人金兰气重，方
源见“千头木奴”。指柑橘树。唐陆龟蒙《丹阳道中寄友生》诗：“旧栽奴橘老，新刈女桑肥。”
同“谢安雅量”。宋陆游《书感》诗：“已欠谢安俱泛海，况无王粲与登楼。”【典源】《世说新语·雅量》：“谢太傅(安) 盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王 (
汉．司马迁《史记．伍子胥列传》：“吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：‘子胥为人刚暴少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。……愿王早图之。’吴王曰：‘微子之言，吾亦疑之。’乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：‘子以此死。’
同“巢倾卵破”。宋周邦彦《楚平王庙》诗：“杀贤恐遗种，巢卵同时倾。”
源见“傅说霖”。称美贤臣辅君治国，为民造福。元宫天挺《范张鸡黍》四折：“又不曾学傅说作楫为霖，误陛下眠思梦想。”